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《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝“志人小說(shuō)”的代表作。《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)南朝宋時(shí)期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫(xiě)的,梁代劉峻作注。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋時(shí)所作的文言志人小說(shuō)集,坊間基本上認(rèn)為由南朝宋劉義慶所撰寫(xiě),也有稱(chēng)是由劉義慶所組織門(mén)客編寫(xiě)。又名《世說(shuō)》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作,是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。它原本有八卷,被遺失后只有三卷。
《世說(shuō)新語(yǔ)》今存最早刊本為宋紹興八年董?所刻三卷本,共36篇1130則。其上卷為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)4門(mén),這正是孔門(mén)四科,說(shuō)明此書(shū)的傾向有崇儒的一面。但綜觀全書(shū)多有談玄論佛的內(nèi)容,其傾向并不那么單純。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)“筆記小說(shuō)”的代表作,為言談、軼事的筆記體短篇小說(shuō)。從《世說(shuō)新語(yǔ)》及相關(guān)材料中魏晉士人的言行故事可以看到,魏晉時(shí)期談玄成為風(fēng)尚,而玄學(xué)正是以道家莊子為根底的,道家對(duì)魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響。
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