一、我們要的是表里如一，形式內(nèi)容相統(tǒng)一的面子。

二、憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。

三、這就使他在歷史尺度與價(jià)值尺度相統(tǒng)一的新地基上，闡明了他區(qū)別于自由主義的政治哲學(xué)。

四、堅(jiān)持歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，深入考察研究了楊獻(xiàn)珍的“合二而一”。

五、東巴文字字素是東巴文字形、音、義相統(tǒng)一的最小構(gòu)字單位。

六、五是要保證普通黨員權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一。

七、塑造了眾多共性與個(gè)性相統(tǒng)一的藝術(shù)形象。

八、陳怡的音樂語(yǔ)言具有“民族性”與“世界性”相統(tǒng)一的特點(diǎn)。

九、MH可見,他是從修身與治國(guó)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā),以‘勸善戒惡‘為宗旨,使齋醮儀范既成為整頓道教使之合于封建禮法的要求,又是得道成仙的根本。

十、因此可以說(shuō)，郭熙的山水畫中的美學(xué)價(jià)值觀是把山水審美和道德追求相統(tǒng)一的人生與自然美學(xué)價(jià)值觀。

十一、而答案常常具有迷惑性，找到方法來(lái)使得人類力量與自然之力相統(tǒng)一，而非對(duì)抗自然，并幫助它內(nèi)建重構(gòu)完成物質(zhì)循環(huán)。

十二、它同其它學(xué)科一樣，有自己的研究對(duì)象和研究任務(wù)，是一門理論性與應(yīng)用性相統(tǒng)一，多學(xué)科交叉的社會(huì)學(xué)科。

十三、在改革開放的新的歷史時(shí)期，鄧同志將黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一，創(chuàng)立了建設(shè)有理論。

十四、本文在探討政工干部專業(yè)化問題時(shí)，緊密結(jié)合實(shí)踐工作中存在的問題，體現(xiàn)理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。

十五、所以，黃帝作為“華夏始祖”與“人文初祖”相融合的人格形象，深刻地蘊(yùn)含著事實(shí)與價(jià)值相統(tǒng)一的文化特征。

十六、達(dá)納蘇斯語(yǔ)是暗夜精靈的母語(yǔ)。有語(yǔ)言也有文字，兩者互相統(tǒng)一。

十七、因此本文在系統(tǒng)總結(jié)已有學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用分析與綜合、歷史與邏輯相統(tǒng)一等方法第一次對(duì)知識(shí)的價(jià)值進(jìn)行了較為全面的研究。

十八、要實(shí)現(xiàn)情愛作品獨(dú)特的教育功能，應(yīng)把握一個(gè)原則三個(gè)基本點(diǎn)：一個(gè)原則是語(yǔ)文訓(xùn)練和人格教育相統(tǒng)一的原則。

十九、實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理,責(zé)、權(quán)、利相結(jié)合,國(guó)家、集體與個(gè)人利益相統(tǒng)一,量人為出,量力而行等也是在預(yù)算工作中不可忽視的管理原則。

二十、集團(tuán)軍從所屬各師旅團(tuán)遴選出31個(gè)營(yíng)和25個(gè)連,作為首批示范單位,采取建管用相統(tǒng)一、幫比評(píng)相結(jié)合的方法,對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容重點(diǎn)幫建。

二十一、但是,從其建國(guó)以來(lái)三十年的工作歷史,看不出他真正是一位“一言既出,四馬難追”的理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)者。

二十二、儲(chǔ)波強(qiáng)調(diào),在推進(jìn)文明建設(shè)中,必須始終堅(jiān)持推動(dòng)發(fā)展與造福人民相統(tǒng)一,努力使兩個(gè)文明的發(fā)展成果充分惠及各族人民。

二十三、站在新的起點(diǎn)上,牢固樹立辦案數(shù)量、質(zhì)量、效率、效果、安全相統(tǒng)一的業(yè)績(jī)觀,對(duì)于推動(dòng)偵查監(jiān)督工作科學(xué)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

二十四、從而使每一個(gè)稅收?qǐng)?zhí)法人員,都明確了自己應(yīng)該干什么、怎么干,干錯(cuò)了會(huì)受到什么懲罰,做到了職權(quán)責(zé)相統(tǒng)一。