(1) 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律。

(2) 矛盾的兩個(gè)方面是對(duì)立統(tǒng)一的。

(3) 具體邏輯是遵循同異對(duì)立統(tǒng)一律組合具體邏輯形式而形成的結(jié)構(gòu)具體思維成果的邏輯。具體邏輯形式是具體邏輯的遵循同異對(duì)立統(tǒng)一律的結(jié)構(gòu)模式，是運(yùn)用具體語(yǔ)詞表這的邏輯形式。

(4) 還有兩個(gè)東西,叫做辯證法和形而上學(xué),也是對(duì)立統(tǒng)一、相互斗爭(zhēng)的.

(5) 美和丑是對(duì)立統(tǒng)一的審美觀念，人類的審美觀點(diǎn)是隨著人類的文明史發(fā)展和升華的。

(6) 它關(guān)于物質(zhì)世界辯證聯(lián)系和發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，在喚起人們對(duì)社會(huì)主要矛盾的重視時(shí)，時(shí)刻提醒人們對(duì)次要矛盾的兼顧和解決。

(7) 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的基本規(guī)律.

(8) 創(chuàng)造性思維是單元性思維與多元性思維的對(duì)立統(tǒng)一。

(9) 馬克思主義理論中有關(guān)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系間不對(duì)稱的對(duì)立統(tǒng)一辯證關(guān)系讓我覺(jué)得似乎缺少了一個(gè)相互作用的關(guān)系環(huán)節(jié)。即或應(yīng)是三元要素互動(dòng)而非兩元。另一要素或是生產(chǎn)主體流動(dòng)性。即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)主體流動(dòng)性，生產(chǎn)主體流動(dòng)性決定生產(chǎn)力。特里·伊格爾頓

(10) 內(nèi)容提要國(guó)家作為社會(huì)和政府的對(duì)立統(tǒng)一體,是一個(gè)展開的過(guò)程.

(11) 在他的身上有著截然相反又對(duì)立統(tǒng)一的兩種氣質(zhì)：既銳意創(chuàng)新、勇武奮進(jìn)，又敏思慎行、恭謙持守。

(12) 民事訴訟的個(gè)性和檢察監(jiān)督是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,并不排斥檢察監(jiān)督.

(13) 公與效率是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系.

(14) 方與圓的對(duì)立統(tǒng)一產(chǎn)生的自然美,在書法的用筆中被發(fā)揮得淋漓盡致:方筆俊利挺拔,斬釘截鐵;圓筆鋒芒含蓄,圓滿多姿。

(15) 通過(guò)對(duì)這種隱括用法的分類例釋，可以揭示其隱顯變換的對(duì)應(yīng)規(guī)律，進(jìn)而證實(shí)排除關(guān)系與強(qiáng)調(diào)關(guān)系及對(duì)立統(tǒng)一的內(nèi)因。

(16) 而這個(gè)同一的過(guò)程，又具有兩重性的特征，具體表現(xiàn)為有限性與無(wú)限性、階段性與連續(xù)性、曲折性與前進(jìn)性的對(duì)立統(tǒng)一。

(17) 張載和徐敬德分別是中國(guó)和朝鮮哲學(xué)史上氣論哲學(xué)的重要代表�！皻狻笔菑埿於�人哲學(xué)的核心范疇，兩人都強(qiáng)調(diào)氣的物質(zhì)性、對(duì)立統(tǒng)一性以及不滅性。

(18) 勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)和資本產(chǎn)權(quán)是企業(yè)產(chǎn)權(quán)的兩大要素，缺一不可，二者既對(duì)立統(tǒng)一，又此消彼長(zhǎng)。

(19) 區(qū)域內(nèi)各地方政府間的關(guān)系體現(xiàn)為合作與自然無(wú)關(guān)聯(lián)狀態(tài)并存，涉海部門間處于矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

(20) 正確認(rèn)識(shí)和處理打防的辯證關(guān)系，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是實(shí)行打防結(jié)合的理論依據(jù)。