（1）剛才還張牙舞爪的歹徒，三兩下就被王警官制服了。

（2）指揮官制定戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃必須十分細(xì)致徹底。一經(jīng)制定，就得毅然付諸實(shí)施，以取得成功。

（3）這些特征主要有錢幣、文字、官制和爵秩制度以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的地域分布等，基本涉及了物質(zhì)文化、制度文化以及文化等幾個(gè)方面。

（4）他顯然從未聽(tīng)過(guò)拜倫的名字[造 句網(wǎng)]，但是拜倫那軍官制服贏得了他的刮目相看。

（5）他顯然從未聽(tīng)過(guò)拜倫的名字,但是拜倫那軍官制服贏得讓他的刮目相看。

（6）唐代發(fā)達(dá)的諫官制度有深刻的社會(huì)基礎(chǔ)，這一社會(huì)基礎(chǔ)主要表征為經(jīng)學(xué)的弘揚(yáng)廣大和諫官的道隱情懷兩大方面。

（7）諫官制度是封建君主制中一項(xiàng)重要內(nèi)容，自周首創(chuàng)，經(jīng)過(guò)千余年的發(fā)展，至隋唐而臻成熟。

（8）詳細(xì)考察唐代處士稱謂使用情況，可以看出唐代官制的復(fù)雜和處士概念的泛化，同時(shí)可窺見(jiàn)唐人價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變軌跡。

（9）在這種情況下，部分關(guān)東軍軍官制定了通過(guò)占領(lǐng)整個(gè)滿洲解決問(wèn)題的計(jì)劃。

（10）金朝時(shí)期，薦舉是一種重要的選官制度。

（11）對(duì)西方文官制度和中國(guó)古代官員考課制度作簡(jiǎn)要回顧和歸納。

（12）“仿行憲政”、官制改革、司法改革構(gòu)成了部院之爭(zhēng)的制度背景。

（13）之后,他還統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡以及官制.

（14）魏晉南北朝的諫官制度源自秦朝，也為隋唐諫官制度的完備奠定了基礎(chǔ)。

（15）我們知道，九品中正制是曹魏始創(chuàng)的選官制度。

（16）說(shuō)話聲，口聲脊椎動(dòng)物用發(fā)音器官制造的聲音，尤指人類。

（17）此時(shí),一項(xiàng)新的士官制度已經(jīng)啟幕,何祥美毅然決斷:留在部隊(duì)。

（18）他在這里封侯拜將,更定官制,開(kāi)科取士,真有那么一股帝王創(chuàng)業(yè)開(kāi)基的氣息。

（19）從周朝的“封邦建國(guó)”到北宋文官制度的全面繁榮,從北魏孝文帝改革到王安石慶歷新政,中原大地上的每一次重大改革都推動(dòng)了中華民族政治文明的遞進(jìn)。

（20）后來(lái),經(jīng)文物專家考證,斷定此類銅錠是明代永樂(lè)官制錢錠。

（21）進(jìn)來(lái)的人立刻引起了場(chǎng)內(nèi)人們的注意。特別顯眼的是帕夫柳克。他身材高大，穿著上等呢料的軍官制服和藍(lán)色衛(wèi)軍制褲，戴著毛茸茸的高加索皮帽，肩上斜挎著一支毛瑟槍，衣袋里露出一顆手榴彈。

（22）從文獻(xiàn)資料、考古材料、文化發(fā)展傳承等角度進(jìn)行論證，可見(jiàn)古代的樂(lè)官制度至遲形成于商代后期。

（23）本文著重于詳細(xì)厘清稷下興衰的前因與始末，并對(duì)學(xué)者有關(guān)于其學(xué)官制度與學(xué)宮地點(diǎn)的不同意見(jiàn)做討論，冀圖呈現(xiàn)認(rèn)識(shí)稷下的完整輪廓。

（24）作為世界上最早的文官考試制度，中國(guó)的科舉制度對(duì)西方文官制度產(chǎn)生了重要影響。

（25）新軍兵役制度的制定標(biāo)志著代兵役制度在我國(guó)的基本確立，新軍官制則奠定了中國(guó)代軍官制度的基礎(chǔ)。

（26）一群暴民隨后加入毆打已蜷成一團(tuán)的Kasav，直到被一名高級(jí)警官制止。有報(bào)道稱Kasav曾祈求醫(yī)務(wù)人員救他一命，說(shuō)：“我不想死”。

（27）1988年實(shí)行軍銜制后,志愿兵改為軍士長(zhǎng)或?qū)�業(yè)軍士,我軍士官制度正式誕生。

（28）明代武官大多是粗通文字,幾乎很少有人具備運(yùn)籌帷幄的謀略,其實(shí)這正是長(zhǎng)期以來(lái)文官制度為上造成的后果,同時(shí)也正是文官集團(tuán)所期望的結(jié)果。

（29）當(dāng)然,史官能夠做到“仗氣直書(shū),不避強(qiáng)御”,除了他們個(gè)人作為史官所具備的品德、素養(yǎng)和氣節(jié),也是和當(dāng)時(shí)的史官制度分不開(kāi)的。

（30）但客觀上講,大理院當(dāng)時(shí)地位并不高(名不副實(shí)),僅從官制設(shè)置就可管窺一斑。

（31）同朋舍,1985年)體大思精,使學(xué)界對(duì)于宋代官制的整體認(rèn)識(shí)有所改觀。

（32）他們參考隋唐的均田制和租庸調(diào)制,施行班田收授法和租庸調(diào)制;仿照隋唐的官制,改革了從中央到地方的官制;參照隋唐律令,制訂了《大寶律令》。

（33）1907年4月,清政府稅務(wù)處向郵傳部詢問(wèn)移交郵政檔案時(shí),郵傳部還以“官制未定”而拒接。

（34）宋朝政治體制的主要特點(diǎn)是制主義中央集權(quán)的加強(qiáng),體現(xiàn)在職官制度上,有五大特點(diǎn),即中央集權(quán)、皇帝集權(quán)、百官權(quán)力分散、重文輕武和軍事上內(nèi)重外輕。

（35）宋代的女官制度基本類似于唐代,而嬪御的名號(hào)沒(méi)有準(zhǔn)則,比較紛紜雜亂,大致是無(wú)定位,由初級(jí)開(kāi)始,隨寵遇增長(zhǎng),不斷晉級(jí)。

（36）子孫為福神,故無(wú)憂無(wú)慮,飛災(zāi)橫禍化為塵,但子孫又為剝官制鬼之神,克制官鬼,所以不利求名求官。

（37）定五京制,改定中央官制,廢元帥府,改設(shè)樞密院,由朝廷任命樞密使、副使主管軍事。

（38）交往期間,肖某某冒充解放軍187醫(yī)院軍醫(yī)的身份,并將其一張穿著解放軍少校軍官制服的照片發(fā)送給朱某某,后以交友的名義騙取朱某某信任。

（39）首創(chuàng)了皇帝制度、以三公九卿為代表的中央官制,以及郡縣制,徹底打破自西周以來(lái)的世卿世祿制度,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制。

（40）但目前規(guī)制未備,民智未開(kāi),若操切從事,徒飾空文,何以對(duì)國(guó)民而昭大信?故廓清積弊,明定責(zé)成,必從官制入手。

（41）封建職官制度出現(xiàn)的內(nèi)外有別、名實(shí)不符、職權(quán)分離等怪現(xiàn)象,皆與幕府制度有關(guān)。

（42）雖然自董卓入京以來(lái),朝綱混亂,封了不知多少將軍校尉,各路諸侯更是大肆給手下封官進(jìn)爵,早就把官制攪的一團(tuán)遭,校尉多如牛毛,將軍遍地都是。

（43）芳伯乃為之奠都邑,定官制,修軍備,開(kāi)商場(chǎng),興礦冶,撫民庶,建元蘭芳,建國(guó)號(hào)曰蘭芳大總制。

（44）院藏此本為南宋書(shū)坊為營(yíng)利鬻售,據(jù)增廣本刊印的巾箱本,僅以后集“官制門”一集十卷,共十冊(cè),佯充全書(shū)。

（45）晚,天氣稍涼,閱定各奏摺,計(jì)定國(guó)是、改官制、審?fù)饨�、設(shè)財(cái)政調(diào)查局、立中央女學(xué)院,凡五摺。

（46）英國(guó)在十九世紀(jì)中至末期建立的公務(wù)員敘用方法,規(guī)定政府文官通過(guò)定期的公開(kāi)考試招取,漸漸形成后來(lái)為歐美各國(guó)彷效的文官制度。造 句網(wǎng)

（47）到拘留所的當(dāng)天,我前妻就想“我以我血薦軒轅”,忍著劇痛去抓掛在墻上的電視,想用電視的電線上吊,結(jié)果被拘留所警官制止,這一切都有監(jiān)控記錄。

（48）在書(shū)寫(xiě)漢代歷史最光彩奪目的篇章的過(guò)程中,他大膽改革選官制度,不拘一格選拔人才,并知人善任,使得各方面人才風(fēng)起泉涌,極一時(shí)之盛。

（49）懷著惡搞心情的李清換上他剛下發(fā)的鷹揚(yáng)校尉的軍官制服,志高氣揚(yáng)地便踏進(jìn)了樂(lè)陶居。

（50）清政府決定師法日本,與明治維新一樣從改革官制入手,并將原先成立的考察政治館改組為憲政編查館,作為預(yù)備立憲的專門預(yù)籌機(jī)構(gòu)。

（51）早在洪武2年定內(nèi)侍官制時(shí),明太祖下詔規(guī)定太監(jiān)不可過(guò)百人,專職供灑掃、給使令而已,不可引為耳目心腹。

（52）根據(jù)徐簡(jiǎn)在靖港試驗(yàn)的鄉(xiāng)官制度,太天國(guó)的鄉(xiāng)設(shè)鄉(xiāng)長(zhǎng)一名,下面有人事局、司法局、教育局、武裝部等機(jī)構(gòu)。

（53）庚子后新政牽涉多端,其中犖犖大者包括:官制改定、代科舉以新式教育,甚至立憲準(zhǔn)備。

（54）“獅子”在古代也寫(xiě)作“師子”,太師、少師是古代的官制,為天子或太子的輔助之官,太師、太傅、太保合稱三公,相應(yīng)的又有少師、少傅、少保。

（55）王——族長(zhǎng)——祈司(典禮祭司與觀氣象者、法術(shù)修者)——領(lǐng)(官員,又按職務(wù)不同分統(tǒng)領(lǐng)旗領(lǐng)翼領(lǐng)等,詳見(jiàn)官制設(shè)定)——普通翼民——無(wú)翼民。

（56）從文獻(xiàn)來(lái)看,比較集中地記載先秦官制有《尚書(shū)》的《周官》篇和《荀子》的《王制》篇,《周官》已經(jīng)亡佚。

（57）漢代另一個(gè)重要選官制度是孝悌力田,始于漢惠帝四年(前191),名義上是獎(jiǎng)勵(lì)有孝父母、敬兄長(zhǎng)的德行和能努力耕作的人。