（1）生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。

（2）不讀書就沒(méi)有真正的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學(xué)問(wèn)。

（3）在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。盧梭

（4）沒(méi)有充分閑暇，就不可能有高度文明。

（5）可能有些人以為自已從財(cái)力上講,還不曾太多的能力來(lái)享福,切實(shí)上旅游尋求的是一種心境放飛.

（6）沒(méi)有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。巴爾扎克

（7）不去讀書就沒(méi)有真正的教養(yǎng)【 可能有造句】，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。赫爾岑

（8）在學(xué)校里可能有贏家輸家，在人生中卻還言之過(guò)早。學(xué)校會(huì)不斷給你機(jī)會(huì)找到正確的答案，真實(shí)人生中卻完全不是這么回事。

（9）生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。

（10）不必苛求完美，因?yàn)槿松�本�?lái)就不可能有完美。

（11）寒風(fēng)刺骨，太陽(yáng)公公可能有些怕了吧！向著寒冷的風(fēng)屈服了，躲在潔白的云彩里，久久不肯出來(lái)。人們啊，用期望的眼神望著天空，盼望太陽(yáng)的出現(xiàn)，可太陽(yáng)公公此刻如一個(gè)頑皮的小孩子，與人們捉迷藏。

（12）可能有的人會(huì)說(shuō)，棉花不是花，它不是花，可是它比花還美麗，它并不在乎外表美，它是純樸的美，是持久的美。

（13）贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利可能有許多方法，正如剝一個(gè)貓皮有很多方法一樣。我們有些人堅(jiān)信正確使用逗號(hào)的重要性，另外一些人則相信潤(rùn)滑油或煤氣，相信步行舒適或一塊洗皮革的肥皂，我們熱衷于尋求特殊的靈丹妙藥，卻忘記了剝貓皮的方法就是去掉它的皮。贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的方法就是打敗敵人。

（14）除非有不同的見解，否則就不可能有決策。

（15）人們相信會(huì)有什么結(jié)果，就可能有什么結(jié)果。

（16）可能有人認(rèn)為我是個(gè)夢(mèng)想家，但我相信，我不是。

（17）沒(méi)有溝通就不可能有教學(xué)和學(xué)習(xí)。

（18）藝術(shù)正如生活那樣，他是無(wú)窮無(wú)盡的。因此……也不可能有什么能使我們認(rèn)為：還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂(lè)更美好的東西。

（19）發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾?em>可能有其他的指導(dǎo)。

（20）只有把基本功練扎實(shí)后，你的想象力才可能有質(zhì)的飛躍。如果沒(méi)有枯燥的磨練做基礎(chǔ)，創(chuàng)造力不會(huì)為你釀造杰作，只會(huì)帶來(lái)四不像的殘次品。

（21）沒(méi)有觸及內(nèi)心，就不可能有音樂(lè)。

（22）一個(gè)人的膽子大，才能有作為；畏怯的人，懦弱的人，他雖然沒(méi)有身臨其境的危險(xiǎn)，但只要一聽到人家的恐嚇言語(yǔ)，早已嚇得不知所措，試問(wèn)這樣的人可能有什么建樹呢？卡耐基

（23）團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行等或等不充分，就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。

（24）只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

（25）我始終認(rèn)為，任何天生的或后生的天才，若不與堅(jiān)忍不拔、謙虛踏實(shí)和埋頭若干的品質(zhì)相結(jié)合，就不可能有所成就。

（26）人的感情和行為千差萬(wàn)別，正如在鷹鉤鼻子與塌鼻子之間還可能有各式各樣別鼻子。歌德

（27）人的認(rèn)識(shí)上的障礙好比一堵墻，如果不能及時(shí)超越過(guò)去，就等于把自己關(guān)在墻內(nèi)打轉(zhuǎn)，不能翻過(guò)這墻，就不可能有所作為。

（28）健康是為我們的事業(yè)和我們的福利所必需的，沒(méi)有健康，就不可能有什么幸�？裳浴�

（29）性質(zhì)上原本就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，新鮮有力的主義。不可能有行動(dòng)力，舉顯得軟弱，而毫無(wú)功效杜伽爾賣國(guó)主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。

（30）學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。

（31）沒(méi)有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。

（32）我們的斗爭(zhēng)只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過(guò)去，要么我們踏著敵人的尸體過(guò)去。希特勒

（33）只要是金子，就總有一天會(huì)發(fā)光的。只要你不斷地努力，好好地忍耐著，總有一天，你也會(huì)“發(fā)光”。可能有一些人會(huì)忍耐不住，提前就“爆發(fā)”了，但是這樣往往會(huì)前功盡棄，所以，我們要學(xué)會(huì)如何忍耐。

（34）每支軍隊(duì)都可能有數(shù)個(gè)逐次分布的基地。

（35）上下車時(shí)要從右邊，因?yàn)樽筮?em>可能有車開過(guò)來(lái)。

（36）沒(méi)有夢(mèng)想的孩子是沒(méi)有未來(lái)的，是不可能有所作為的。

（37）健康是為我們的事業(yè)和我們的福利所必需的，沒(méi)有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。

（37）高考升學(xué)網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出高質(zhì)量的句子.

（38）認(rèn)為痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的；認(rèn)為享受是最大的幸福的人，是不可能有節(jié)制的。西塞羅

（39）誰(shuí)為自己的感情所支配，并成為它的奴隸，誰(shuí)就不可能有自由。

（40）只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。

（41）因?yàn)檫@個(gè)世界絕不可能有第二個(gè)我，所以我天下無(wú)雙。

（42）應(yīng)當(dāng)把我們?nèi)嗣窠處熖岣叩綇奈从羞^(guò)的，在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)沒(méi)有也不可能有的崇高地位，這是用不著證明的真理。

（43）同性戀成因可能有先天因素。他說(shuō)同性戀是犯罪，就像說(shuō)左撇子是犯罪、身為猶太人是犯罪一樣。

（44）生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不知如何度過(guò)。

（45）如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)，不可能有劫后余生；沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)，不會(huì)有偌大一個(gè)中華民族屹立于世界民族之林；如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)，哪還會(huì)有上下五千年的燦爛文明？

（46）給學(xué)生一個(gè)傾訴的機(jī)會(huì)，可能有意想不到的收獲。

（47）不。我心里在說(shuō)，我錯(cuò)了羅伯特，我不該留下，可我又不能走，為什么不能走？我告訴過(guò)你，你再說(shuō)一遍，為什么我該走，我聽見他在耳邊說(shuō)：這種感情一輩子只可能有一次。

（48）主人和奴仆之間不可能有友誼。

（49）一個(gè)多霧的早晨，仍可能有一個(gè)晴朗的白天。

（50）生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在凡中現(xiàn)出真實(shí)。

（51）沒(méi)有準(zhǔn)確的登記，就不可能有準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)，沒(méi)有準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)，就不能有準(zhǔn)確的分析；沒(méi)有準(zhǔn)確的分析，就不可能有準(zhǔn)確的方法，就等于蒙著眼睛走路一樣。

（52）寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。

（53）若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。愛因斯坦

（54）藝術(shù)正如生活那樣，它是無(wú)窮無(wú)盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂(lè)更美好的東西。

（55）藝術(shù)正如生活那樣，它是無(wú)窮無(wú)盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂(lè)更美好的東西。

（56）他也可能有最高尚的自尊心、自愛心。為了黨和革命的利益，他對(duì)待同志最能寬大、容忍和“委曲求全”，甚至在必要的時(shí)候能夠忍受各種誤解和屈辱而毫無(wú)怨恨之心。他沒(méi)有私人的目的和企圖要去奉承人家，也不要人家奉承自己。

（57）聰明人不是不犯錯(cuò)誤的人，不犯錯(cuò)誤的人是沒(méi)有而且也不可能有的，聰明人是不犯重大錯(cuò)誤同時(shí)又能容易而迅速地糾正錯(cuò)誤的人。

（58）在靈魂一角可能有著一座燃燒著熾熱火焰的火爐，然而無(wú)人前來(lái)取暖；過(guò)客只是瞥見煙囪的一抹。梵高

（59）沒(méi)有上的清白，不可能有金錢上的廉潔；喪失金錢上的廉潔，會(huì)導(dǎo)致道德上的墮落。

（60）不強(qiáng)迫某些人接受別人的意志，也就是說(shuō)沒(méi)有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)。恩格斯

（61）在人的生活中最主要的是勞動(dòng)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。

（62）我就只想生活在這樣的國(guó)家里，這個(gè)國(guó)家中所實(shí)行的是：公民、自由、寬容，以及在法律面前公民一律等。公民自由意味著人們有用言語(yǔ)和文字表示其政治信念的自由；寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。

（63）真正的愛國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利，為人民謀福利的行動(dòng)上。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

（64）一個(gè)人要是沒(méi)有什么主張，他就不會(huì)有風(fēng)格，也不可能有。一個(gè)人的風(fēng)格有多大力量，就看他對(duì)自己的主張感覺(jué)得有多強(qiáng)烈，他的信念有多么堅(jiān)定。

（65）新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來(lái)就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，不可能有行動(dòng)力，舉顯得軟弱，而毫無(wú)功效杜伽爾愛國(guó)主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。凱洛夫

（66）每一個(gè)人都是哲學(xué)家，每一個(gè)人都是生活的學(xué)者，但我們更應(yīng)該清醒的知道，每一個(gè)人都有自己人生不同的道路，人與人的經(jīng)歷可能有相似，但絕對(duì)沒(méi)有相同！這一路上，你可以借鑒經(jīng)驗(yàn)，但不要刻意模仿。

（67）沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，【造 句網(wǎng)】就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。

（68）沒(méi)有彼此的敬重，友誼是不可能有的。

（69）沒(méi)有創(chuàng)新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。

（70）只有在集體中，個(gè)人才干獲得全面發(fā)展其才干的手法，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

（71）生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。生命的存亡如暴風(fēng)雨來(lái)去，踏下的腳跡卻永遠(yuǎn)存在。生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。

（72）承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò)，就能避免爭(zhēng)論，而且，可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度，承認(rèn)他也可能有錯(cuò)�？�耐基

（73）只有在集體在，個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人的自由。……在真實(shí)的集體的條件下，各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自由。

（74）可能有虛偽的謙虛，但絕沒(méi)有虛偽的驕傲。

（75）勇敢的定義只有一個(gè)，但勇敢的表現(xiàn)可能有很多種。勇敢者的精神是頑強(qiáng)的。

（76）青春根本不具有人性，它不可能有人性，因?yàn)槟贻p人從來(lái)不相信自己會(huì)死……尤其不相信死亡常常是以非自然方式降臨。杜魯門·卡波特

（77）最好不要跟熟人做生意。可能有人會(huì)納悶，都說(shuō)熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢？這是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

（78）藝術(shù)正如生活那樣，它是無(wú)窮無(wú)盡的。因此……也不可能有什么能使我們認(rèn)為：還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂(lè)更美好的東西。

（79）在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活。盧梭

（80）女人不吃飯的可能有，不吃醋的絕對(duì)沒(méi)有。吃醋是正常心理反應(yīng)，隔三差五吃點(diǎn)小醋，對(duì)身體健康有幫助。

（81）因此，文學(xué)文本不可能有眾口一詞的判斷，研究者畢竟不是被動(dòng)的闡釋，不可能也不應(yīng)該完全迎合作家的創(chuàng)作意圖，而應(yīng)該有他自己的批評(píng)自覺(jué)與批評(píng)個(gè)性，有各自獨(dú)特的批評(píng)旨趣。

（82）世界的某一角落有失落的倒霉蛋的時(shí)候，另一個(gè)角落往往可能有興高采烈的人。只是通常他們都不知道彼此的快樂(lè)和悲傷。

（83）從案件發(fā)展過(guò)程看,我們發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn)都中斷了線索,可能有人向嫌疑人通風(fēng)報(bào)信了。

（84）她可能有心事,這幾天上課精神恍惚,無(wú)精打采的。

（85）野花也可能有毒,關(guān)鍵是不要是東西就往嘴里放,當(dāng)然兩三歲以前的兒童是情有可原。

（86）受到批評(píng)便牢騷滿腹,這種器滿則傾的人,不可能有大作。

（87）聽起來(lái)可能有些奇怪，但我會(huì)利用每一個(gè)機(jī)會(huì)告誡人們：出臺(tái)并實(shí)施這條法規(guī)并不是什么咄咄怪事。

（88）男女在一起可以生出三樣?xùn)|西：第一是愛情，第二是孩子，第三是煩惱。愛情只有一個(gè)，孩子可以有幾個(gè)，煩惱可能有無(wú)數(shù)個(gè)。

（89）不可能有人長(zhǎng)得及漂亮，又擅長(zhǎng)玩電子游戲。

（90）老李為人最固執(zhí)了，一經(jīng)決定的事，不可能有回心轉(zhuǎn)意的時(shí)候。

（91）完全沒(méi)有缺乏的人，也不可能有更多快樂(lè)了。

（92）任何一個(gè)想要拒絕死亡的人，只是活在生命的一岸而已，他的意識(shí)之流無(wú)法完全。他將會(huì)缺少某些東西；某些非常美好的東西。他的生活將會(huì)很膚淺沒(méi)有深度。沒(méi)有死亡在里面就不可能有深度。

（93）沒(méi)有磨杵成針的毅力，學(xué)問(wèn)上就不可能有很深的造詣。

（94）太嚴(yán)肅那么你創(chuàng)造的作品就可能有"讓人毛骨悚然"的風(fēng)險(xiǎn)。

（95）春雨可能有點(diǎn)酸，莫要裝酷要打傘。春風(fēng)可以隔窗簾，開窗閉簾睡的甜。春風(fēng)春雨有點(diǎn)閑，煮杯咖啡把書看。嫩寒鎖困意繾綣，思緒已過(guò)萬(wàn)重山。囑咐朋友勤鍛煉，哪怕只是揮揮拳。春季養(yǎng)生，衣食住行，祝您安康！

（96）一個(gè)得不到愛，得不到教育的人，對(duì)這個(gè)社會(huì)不可能有責(zé)任感。

（97）因?yàn)樗�只是有這樣一個(gè)小看看該文件可能有危險(xiǎn)，它不費(fèi)吹灰之力就任何PC。

（97）高考升學(xué)網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!

（98）很多人都以為整個(gè)黑人族群已經(jīng)分化得太嚴(yán)重了，不可能有一個(gè)眾望所歸的黑人領(lǐng)袖，甚至認(rèn)為整個(gè)"黑人力量"這個(gè)理念都已經(jīng)過(guò)時(shí)了。

（99）雖然一針見血，但是受挫的英國(guó)公眾不大可能有爭(zhēng)論這個(gè)的心情。

（100）時(shí)年37歲的國(guó)王已經(jīng)穩(wěn)坐王座，兢兢業(yè)業(yè)15年，正當(dāng)壯年，很可能有著明顯的任性與短視，但他卻有著真摯的愛國(guó)情懷與持久的責(zé)任心。

（101）一個(gè)人亂發(fā)脾氣，可能有他不得不的原因，也會(huì)得到他應(yīng)得的代價(jià)，我們又何必跟著生氣呢？脾氣來(lái)了，福氣沒(méi)了，是他自己的損失吧。

（102）這樣做你自己的信用修復(fù)是最好的方式，以亡羊補(bǔ)牢，一份財(cái)務(wù)報(bào)告指出，可能有不準(zhǔn)確的信息報(bào)道，它還是展現(xiàn)出一個(gè)低分?jǐn)?shù)。

（103）保羅的支持者可能有些魯莽和固執(zhí)，他自己也是這樣，把自己的感情支持分散政府權(quán)利，討厭美國(guó)人的耀武揚(yáng)威藏匿在大量古怪的言論之后。

（104）讓民權(quán)登上頭版頭條似乎很風(fēng)光，但對(duì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注卻被置之腦后。而在這個(gè)方面國(guó)外的壓力恰恰可能有所收效。

（105）如果不感到自身充滿力量，就不可能有愛情。

（106）小情人可能有很多事情不明白，只明白玫瑰花買不起就不用買，一心去愛無(wú)心去猜太懂安排的人安排不來(lái)羨慕不來(lái)。

（107）另一方面，這又造成類并不豐富的資源被嚴(yán)重浪費(fèi)，這個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不治之癥，所以，當(dāng)代一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，過(guò)分鼓吹經(jīng)濟(jì)的重要性甚至可能有害。

（108）人有時(shí)侯做一些事，每天一直重復(fù)在做，可能有一天會(huì)迷失，迷失的時(shí)候你就會(huì)找到自己，可能會(huì)突破，也有可能掉下去。

（109）做學(xué)問(wèn)就要扎扎實(shí)實(shí)下功夫，投機(jī)取巧決不可能有成就的。

（110）這句話簡(jiǎn)直是火上澆油也可能有弦外之音。

（111）太陽(yáng)系在銀河系中只是滄海一粟，而宇宙中類似銀河系的星系數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，因此，在遠(yuǎn)星系的行星系統(tǒng)中，很可能有些會(huì)像地球般適宜生命繁衍。

（112）然而，普通百姓那一本正經(jīng)和老成持重的面孔上依然微笑著，雖說(shuō)可能有點(diǎn)不自然，卻也很開心。

（113）在一個(gè)組織內(nèi)部……衡量個(gè)人價(jià)值的尺度是什么？是領(lǐng)導(dǎo)啊……而個(gè)人喜好這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的不確定性恰恰非常大。也許他就是看你不順眼，那你這一輩子可能有紀(jì)念就要被蹉跎掉。

（114）這種為了賺錢忽悠學(xué)生的人是不可能有好前途的,瘋狂英語(yǔ)未來(lái)恐怕兇多吉少。

（115）從來(lái)沒(méi)怪自己蹉跎了時(shí)間，沒(méi)有好好痛下決心來(lái)完成夢(mèng)想，沒(méi)有盡力扶植自己可能有的潛能。都在怪過(guò)去、賴別人，只能一事無(wú)成，在原地踏步走；愿意咬緊牙根看未來(lái)、指望自己，人生才能轉(zhuǎn)彎。

（116）愛情乃時(shí)間唯一變幻不定本質(zhì)永遠(yuǎn)空洞的事物，所以它怎么可能有真名任人捕捉呢？

（117）不可能有真理，僅只是熱情，無(wú)所謂，至多得到些感覺(jué)。

（118）講到單親家庭，人們總以為缺少愛，但是可能有另一種情況，單親孩子可能得到2個(gè)家庭的愛。

（119）過(guò)錯(cuò)是有發(fā)生的，可能有時(shí)我們因?yàn)檫@些過(guò)錯(cuò)而捕風(fēng)捉影了。

（120）它是一種極大的自信來(lái)源，知道你有一部分還從未被你所做的事碰觸過(guò)，無(wú)論那些事可能有多么的自欺欺人，多么的有害。

（121）佛能夠一直都愛，他的愛非常寧?kù)o，在它里面沒(méi)有熱情，它是慈悲，在它里面不可能有強(qiáng)度，因?yàn)閺?qiáng)度來(lái)自相反的東西。

（122）"現(xiàn)在這只鳥，"他會(huì)這樣說(shuō)，"可能有兩百歲了，霍金斯它們多半長(zhǎng)生不老，要是有誰(shuí)見到的傷天害理事比它們多，那一定是魔鬼自己了。

（123）人們對(duì)其擁有的知識(shí)，都極重視�？墒亲犯�究底地研究，這些知識(shí)都可能有問(wèn)題。

（124）可能有時(shí)會(huì)讓你瞠目結(jié)舌，但寫這本書的人自己就是喜歡這世界上能有這么多說(shuō)話的方式的。

（125）但這一名聲可能有點(diǎn)名不副實(shí)，至少在年來(lái)，信心至少是與股市一樣具有前瞻性的。

（126）在重新審視日本病時(shí)，我們更深切地感受到，對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只可能有實(shí)事求是一種態(tài)度，而不能虛與委蛇，所有的是在市場(chǎng)沖刷后仍不改的，而不是事前用油氈布密密裹來(lái)生怕市場(chǎng)沖擊的古董。

（127）我一直以為，快樂(lè)和不快樂(lè)符號(hào)某個(gè)正負(fù)守恒的定律，加和的結(jié)果在整個(gè)世界范圍內(nèi)始終是一個(gè)零的凈值，所以世界的某個(gè)角落有情人終成眷屬的時(shí)候，另一個(gè)角落往往可能有失意落魄的倒霉蛋�？上У氖牵�在大學(xué)四年中，我常常扮演的是后者。

（128）不要輕易說(shuō)永遠(yuǎn)，年輕的時(shí)候，你永遠(yuǎn)都想象不到永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)。那個(gè)你愛得要死要活的人，很有可能有天你連他走路的姿勢(shì)都看不慣；那個(gè)你恨得咬牙切齒的家伙，有天你極有可能連他的名字都記不全。

（129）你可能有麻煩，不能集中精力，坐臥不安，為此痛恨尼古丁。

（130）夢(mèng)就是夢(mèng)，在夢(mèng)里，沒(méi)有時(shí)間和空間的概念。夢(mèng)不可能有空間，時(shí)間上更是無(wú)法確定，事實(shí)是睡了很久，但卻好像只有幾分鐘的時(shí)間。我們也只在有時(shí)才會(huì)記得自己做了什么夢(mèng)。

（131）亨利工作上可能有點(diǎn)粗枝大葉，但他對(duì)公司的耿耿忠心卻是無(wú)可置疑的。

（132）人生中不可能有一個(gè)完美的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，所以關(guān)鍵是要訂一個(gè)可以馬上行動(dòng)的計(jì)劃，并即刻行動(dòng)。在行動(dòng)中檢驗(yàn)、改進(jìn)、思考，行得通的計(jì)劃就繼續(xù)做下去，不行的就淘汰，再想新的辦法，再行動(dòng)。

（133）我記得彎一個(gè)美學(xué)評(píng)論家說(shuō)過(guò)：美其實(shí)就是自己，我們不可能幻想有一張戴安娜的容貌，也不可能有生之年，去做一個(gè)王妃，能找到自己，身邊的人也會(huì)過(guò)得很舒服。

（134）空無(wú)不是一個(gè)否定的詞；它意味沒(méi)有一切，只是純粹的存在。當(dāng)然純粹的存在是不可能有任何形式的。如果你準(zhǔn)備消失掉，蒸發(fā)掉，你將第一次發(fā)現(xiàn)你的真實(shí)性。

（135）根據(jù)巴西標(biāo)準(zhǔn)，這樣的利率可能有些低，但從國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，就慘不忍睹了。

（136）我本身是一個(gè)極為固執(zhí)的人，我其實(shí)做大部分事都不會(huì)后悔的，但是可能有人覺(jué)得我走的這條路不是那么順利，都兜了很大的圈。但是，我從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)。

（137）一個(gè)17歲少年不可能有這樣的英語(yǔ)知識(shí)。

（138）可能有人見了我會(huì)反胃吧，其實(shí)我長(zhǎng)得挺環(huán)保的，我為我們國(guó)家節(jié)約了好多糧食，國(guó)家財(cái)政部、國(guó)家國(guó)防部應(yīng)該為我頒發(fā)一個(gè)獎(jiǎng)牌，是全國(guó)十佳青年獎(jiǎng)。羅玉鳳。

（139）可惜，戀愛這種事，我向來(lái)不感冒，而對(duì)優(yōu)秀的男生，我更是不感冒。我的心里除了超過(guò)他們，從來(lái)都不可能有別的想法。

（140）不讀書也就不可能有什么革親和創(chuàng)造！

（141）舊制度再好也須隨宜修改，你只知道蕭規(guī)曹隨，公司是不可能有什么大發(fā)展的。

（142）一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)、閉目塞聽的人,對(duì)事物是不可能有正確的認(rèn)識(shí)的。

（143）剛?cè)〉靡稽c(diǎn)小成績(jī)就驕傲的人是不可能有更大的進(jìn)步的.

（144）你可能有過(guò)這樣的經(jīng)歷：一個(gè)朋友跟你說(shuō)："我對(duì)這塊地方可是了如指掌！"。

（145）這件事,他可能有難言之隱,就不必強(qiáng)迫他說(shuō)了。

（146）小伙伴們看過(guò)來(lái)，國(guó)慶旅行安全需注意：1進(jìn)站上下車避免擁擠；2中途停車注意行李；3減少下車購(gòu)物，站臺(tái)上也有可能有扒手；4幾人同行，輪流休息，獨(dú)自一人須提高警惕；5不吃陌生人給的食物。祝十一長(zhǎng)假出行愉快！

（147）如果你自己認(rèn)同了那些不合理的規(guī)則，那又怎么可能有資格，有立場(chǎng)去譴責(zé)對(duì)方所做的事情對(duì)你造成了傷害？

（148）國(guó)家如果膠膠擾擾沒(méi)有寧日,那人民也不可能有好日子過(guò)。

（149）接著四個(gè)發(fā)言的女人，有三個(gè)一開口就談自己的資歷或道歉。我實(shí)在太少不更事了，不可能有什麼專長(zhǎng)，23歲的凱特林派特瑞說(shuō)。

（150）現(xiàn)代化的科技溝通聯(lián)系方式與傳統(tǒng)溝通聯(lián)系方法必須一起并用，因?yàn)?em>可能有些扶輪社員尚無(wú)法利用現(xiàn)代化的科技工具。