1, 國(guó)家有難而不憂，非忠臣也。夫守節(jié)死難者，人臣之職也；衣食饑寒者，慈父之道也。

2, 顧行而忘利，守節(jié)而仗義。

3, 清靜無(wú)為，則天與之時(shí)；恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。君子雖富貴，不以養(yǎng)傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

4, 圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)。

5, 清靜無(wú)為，則天與之時(shí)；恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。

6, 創(chuàng)業(yè)艱難守節(jié)儉，守成不易戒奢華。

7, 勤廉從政事事盡職不圖權(quán)輕權(quán)重，清白做人處處守節(jié)無(wú)意患得患失。

8, 她自丈夫死后,便立志守節(jié),這種碧海青天之情,令人敬佩。

9, 準(zhǔn)此，守節(jié)寡婦的重責(zé)大任即在養(yǎng)親、撫孤，以使丈夫有后。

10, 她在兩性關(guān)系方面不太守節(jié),只不過(guò)是表面正經(jīng)而已.

11, 孔子另一個(gè)弟子原憲，也是個(gè)清凈守節(jié)，貧而樂(lè)道，不恥惡衣惡食的人。

12, 本文試圖以這些貞婦、貞女的守節(jié)現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索明代婦女的貞節(jié)觀念，并分析這一現(xiàn)象背后的真正原因。

13, 可惜的是中書令楊大人英年早逝，從此楊夫人立志守節(jié)，至今也有四五年的辰光了。

14, 你要吃無(wú)酵餅七日，到第七日要向耶和華守節(jié)。

15, 福娘既生得有兒子,就甘貧守節(jié),誓不嫁人。

16, 幽閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動(dòng)靜有法,是謂婦德。

17, 難不成你打算立志守節(jié),豎一座貞節(jié)牌坊么?

18, 明道德以固本，重修養(yǎng)以強(qiáng)魂，知廉恥以凈心，祛貪欲以守節(jié)。

19, 明道德以固本，重修養(yǎng)以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節(jié)。

20, 然而，為什么處在相同的環(huán)境中，面對(duì)同樣的誘惑，有人能恪守節(jié)操，保持廉潔，而有些人卻變節(jié)腐化，不能自已？

21, 11月8日，記者節(jié)：1、戒浮躁；2、戒酒色；3、戒功利；4、戒杜撰；5、戒虛假；6、戒溜須；7、戒拍馬；8、戒浮夸�！鞍私洹保�“記者”記住了，堅(jiān)守節(jié)操，從容前行，祝早日取到“真善美真。

22, 晚春氣溫高，飲食忌熱辛；春季犯春困，眼澀頭昏沉；春困雖非病，不適煩人心；起居守節(jié)律，生活規(guī)律循；補(bǔ)充維生素，海帶蘊(yùn)含鋅。愿快樂(lè)安康！

23, 那時(shí)所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會(huì)，守節(jié)七日。

24, 亞倫看見(jiàn)，就在牛犢面前筑壇，且宣告說(shuō)：“明日要向耶和華守節(jié)�！薄�

25, 中國(guó)幾千年的封建社會(huì)對(duì)女性的束縛多如牛毛，程朱禮學(xué)提倡婦女要貞守節(jié)，更將這種殘酷的制度發(fā)揮到了極點(diǎn)。

26, 奇瑜有一個(gè)妹妹,未出閣的時(shí)候那郎君便得病身亡,他妹妹聞知這個(gè)兇信,便天天涕泣,立誓不字別人,定要過(guò)婆婆家侍奉翁姑,嗣子守節(jié)。

27, 楚文王十分納悶,一定要息媯說(shuō)出道理來(lái),媯氏萬(wàn)般無(wú)奈,才淚流滿面地說(shuō)道:“我不能為丈夫守節(jié)而死,又有什么面目同別人談笑呢!”。

28, 仙逝者,嚴(yán)周氏,三十有五,生于庚午,卒于甲辰,恪守婦道,孝敬公婆,勤儉持家,忠心守節(jié)。

29, 在這樣的影響下,就發(fā)生了許多毀家抒難者,從容就義者,婦女多守節(jié)不辱者。

30, 西漢學(xué)者揚(yáng)雄、東漢學(xué)者高誘、三國(guó)吳國(guó)史學(xué)家韋昭為、唐代史學(xué)家張守節(jié)等人都明確指出,綽號(hào)“扁鵲”的名醫(yī)秦越人是齊國(guó)盧人。

31, 清閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動(dòng)靜有法,是謂婦德。

32, 漢廷大臣,獨(dú)汲黯好直諫,守節(jié)死義,難惑以非;至如說(shuō)丞相弘等,如發(fā)蒙振落耳!

33, 君不見(jiàn),最早記載傳國(guó)璽上文字的人不是司馬遷、班固等人,而裴松之、張守節(jié)等都是引用早已亡佚了的著作的,這本身就是一種“死無(wú)對(duì)證”。

34, 臨終之時(shí),多蒙彼服侍,吾死后,彼愿再醮,愿守節(jié),悉從波便。

35, 這位小姐不但酷愛(ài)菊花,而且氣質(zhì)高潔,守節(jié)不移。

36, 死冤家,你拿我當(dāng)作朝東暮西的賤婦人嗎?奴家雖然嫁過(guò)兩個(gè)丈夫,卻一向是守節(jié)無(wú)虧。

37, 若隱居求志,行義達(dá)道;窮達(dá)一轍,不以曲學(xué)阿世;遭亂際變,守節(jié)奉義;生死一致,不以患難易操。

38, 溯自大漢初隆,及中興之世,文明二帝,德化尤盛,觀其理為易循易見(jiàn),但恭儉守節(jié),約身尚德而已。

39, 清閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動(dòng)靜有法。

40, 父親早逝,母親守節(jié)撫孤,節(jié)衣縮食,百計(jì)張羅,獨(dú)自撐起一個(gè)家。

41, 敬畏自然,感恩造物,珍惜食物,追求美好,遵時(shí)守節(jié),注重衛(wèi)生,講究營(yíng)養(yǎng),恪守文明。

42, 到漢文帝時(shí)候,因?yàn)闅v來(lái)為人廉直,從不受私謁,不謀私利,不開后門,剛毅守節(jié),先晉升為御史大夫,后又繼任丞相。

43, 開席已有一個(gè)多時(shí)辰,白守節(jié)仍在師兄們的陪同下各席敬酒,大街上突然傳來(lái)一陣鼓樂(lè)齊鳴,送親的隊(duì)伍已將至門外。

44, 背主求榮,不知廉恥的匹夫,食君奉祿,就該替君盡忠守節(jié),大丈夫豈事二主茍且偷生,逆賊休走!吾來(lái)也!

45, 顧行而忘利,守節(jié)而仗義,故可以托不御之權(quán),可以寄六尺之孤。

46, 二月丁巳,詔民男二十、女十五以上無(wú)夫家者,州縣以禮聘娶;貧不能自行者,鄉(xiāng)里富人及親戚資送之;鰥夫六十、寡婦五十、婦人有子若守節(jié)者勿強(qiáng)。

47, 政陽(yáng)感覺(jué)自己的節(jié)操幾乎掉的一干二凈,想當(dāng)年自己還怒吼過(guò)自己永遠(yuǎn)堅(jiān)守節(jié)操,秉忠貞之志,守謙退之節(jié)。

48, 我想到,屈原戀念故土,將一條清凌凌的江水定格為一座煌煌巨冢;蘇武堅(jiān)守節(jié)操,將一支光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古傳奇。

49, 當(dāng)時(shí)安危在益宗去就,而益宗守節(jié)不移,郢、豫克,益宗力也。

50, 文人操琴,是情與性的抒發(fā),可進(jìn)可退,可明志,亦可守節(jié)。