（1）春天像剛過門的小媳婦，總不敢在第一時(shí)間很直接地和凌厲的嚴(yán)冬結(jié)實(shí)地打個(gè)照面，只瑟縮在春風(fēng)的簾幕后，向這早已屬于自己的時(shí)光里張望，羞羞答答，畏首藏腳，纖細(xì)柔弱。

（2）我素喜與真誠(chéng)坦蕩的人結(jié)交，不虛偽做作，說話直接，做事光明磊落。如果拐彎抹角，一定達(dá)不到目的，因?yàn)槲衣牪欢��?/p>

（3）沒有道路直接通向成功，必須用自己的辛勤與汗水來凝結(jié)這條漫長(zhǎng)的道路。

（4）有些維吾爾人喜歡把洗過的衣服直接鋪在沙漠上晾曬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小五顏六色的衣服像一幅巨大的抽象畫，給寂靜的沙漠添了幾分韻味。

（5）考研是我證明自己價(jià)值的最直接的路，是我改變自己現(xiàn)在生活狀態(tài)的捷徑，是我真正體驗(yàn)高校生活的唯一的路。

（6）與其花時(shí)間去向如何跟朋友和好，還不如直接去向朋友道歉。

（7）往湖邊看去，只見一朵朵荷花直接天邊，在那夕陽(yáng)的余暉下更顯紅艷，微風(fēng)吹過，宛如一群身著粉裙的舞女在綠毯上翩翩起舞。

（8）你看，事情已經(jīng)結(jié)束了呀，說的直接點(diǎn)，你已經(jīng)被甩了呀。

（9）人生的經(jīng)驗(yàn)有直接的和間接的，間接的經(jīng)驗(yàn)主要從書本中得來。我們不可能每事親為，所以要重視從書中得到的經(jīng)驗(yàn)。

（10）浪費(fèi)時(shí)間就是自殺，尤其是浪費(fèi)休息的時(shí)間，直接威脅著生命。徐特立

（11）我抄起明晃晃的青龍偃月大菜刀，直接奔雞脖子砍去。忽然，我想起這么殺不對(duì)，急忙剎住刀勢(shì)。幸虧我的殺雞刀法到了收發(fā)自如的程度，要不然這削鐵如泥的菜刀真砍下去，那就不好收拾殘局了。

（12）偉大的品質(zhì)是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過去了，這種力量還會(huì)繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國(guó)家和他所操的語(yǔ)言更強(qiáng)。埃弗雷特

（13）小明把拾到的皮包直接送還給失主。

（14）職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達(dá)而后能達(dá)人，天下未有無生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。

（15）獨(dú)木橋的材料很特別，但它有很多類形，有的是專門加了工的，還有的是直接把樹的樹干砍下來，有的是四四方方的，有的是圓圓的，獨(dú)木橋雖說人可以行走過河，但一次只能乘一個(gè)人，所以也不是很方便。

（16）當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書寫出他們心中的感激時(shí)，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩？

（17）行動(dòng)好像是跟隨感覺走的，其實(shí)不是如此，行動(dòng)是與感覺行的，我們能使直接受意志支配的行動(dòng)有規(guī)律，也能間接的使不直接受意志制約的支配有規(guī)律。

（18）格�；ň褪嵌霹N花。還有一個(gè)很好聽的名字，叫娑蘿。娑蘿聽起來，似乎是質(zhì)地很好的感覺。我對(duì)詞語(yǔ)的感受，大多源于直接的生命感覺。這兩個(gè)字聽起來，有點(diǎn)絲綢的意思。很單薄，又很復(fù)雜，比杜鵑，好聽多了。

（19）他拿起碗筷就大口大口的地用筷子往嘴里塞飯，飯到了嘴里還沒有經(jīng)過細(xì)爵就囫圇吞下肚去，餓地太厲害了！后面直接拿起碗往嘴里倒飯，大嘴使勁地吞抿！

（20）你看，那楠木幼小玲瓏的，翠葉晶瑩，雋秀猶如畫筆；稍高的，長(zhǎng)而纖細(xì)，亭亭玉立，宛如纖腰舞女；粗大的，直接蒼穹，撐朵綠云，仿佛巨柱沖天。

（21）不慣與人保持頻繁親密的來往。不喜混跡于任何以應(yīng)酬和功利為目的的社交圈子，不善鉆營(yíng)及拉攏關(guān)系。因?yàn)樾宰?em>直接，亦不在意何時(shí)會(huì)得罪哪些人。

（22）接著，我又聽見一陣“嗡嗡”的聲響，蚊子在墻角，我得使用計(jì)謀：蚊子因?yàn)樵趬�角，它的右邊沒路了，肯定會(huì)往左邊逃，如果我直接打左邊，就一定能逮住它。我沿著墻角走著，用力一拍，哈哈！我終于消滅了這只蚊子，耶！

（23）現(xiàn)在很多企業(yè)都在研究能力模型，從能力的角度來觀察應(yīng)聘者能否勝任崗位。當(dāng)然，高能力不能和高績(jī)效直接掛鉤，能力的發(fā)揮也是在一定的機(jī)制、環(huán)境、工作內(nèi)容與職責(zé)之內(nèi)的，沒有這些臺(tái)和環(huán)境，再高的能力也只能被塵封。

（24）魯莽往往以勇敢的名義出現(xiàn)，但它是另一回事，并不屬于美德；勇敢直接來源于謹(jǐn)慎，而魯莽則出于愚蠢和想當(dāng)然。

（25）我迫不急待地拿起一顆櫻桃，咬下一口，一股香甜的汁水沁入我的咽喉，直接流進(jìn)了我的心田，真甜呀！

（26）安全是生命之本，安全永在我身邊。放學(xué)回家不要在外面逗留，直接回家。

（27）教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧�幸福都操在他的手中。青年人往后的一切發(fā)展成就，直接影響他的，都以過去各種原始印象，起著強(qiáng)烈的作用。

（28）幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。托爾斯泰

（29）在全社會(huì)認(rèn)真提倡文明，奉獻(xiàn)體現(xiàn)了加強(qiáng)精神文明建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化積極性，直接關(guān)系到社會(huì)安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧發(fā)展，為了整個(gè)社會(huì)良好道德風(fēng)尚形成作出了貢獻(xiàn)，能增強(qiáng)集體主義使命感，能投身集體參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱潮，從而真正得到人生價(jià)值。

（30）我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過簡(jiǎn)單，我從來沒有去想面具下面是一張?jiān)鯓拥拿嫒�，我總�?em>直接把面具當(dāng)做面孔來對(duì)待，卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。郭敬明

（31）座談會(huì)的目的不是在于直接推銷，而是為自己打出招牌。

（32）音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液。

（33）人類社會(huì)和動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別在于動(dòng)物最多是收集，而人則能從事生產(chǎn)。僅是由于這個(gè)惟一的然而是基本的區(qū)別，就不可能把動(dòng)物社會(huì)的規(guī)律直接搬到人類社會(huì)中來。

（34）擬人化手法的一大特點(diǎn)就是容易拉與讀者的距離，因?yàn)榭梢园讶祟愐酝獾氖挛飳懙孟袢艘粯�，這一來，讀者就可以直接與之交流。

（35）當(dāng)一個(gè)人做出了成績(jī)并取得的報(bào)酬以后，他不僅關(guān)心自己所得報(bào)酬的絕對(duì)量，而且關(guān)心自己所得報(bào)酬的相對(duì)量。因此，他要進(jìn)行種種比較來確定自己所獲報(bào)酬是否合理，比較的結(jié)果將直接影響今后工作的積極性。

（36）我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛因斯坦

（37）多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)。

（38）咱們是否可以找個(gè)地方喝上一杯，交個(gè)朋友？或者說，還是我直接把錢包給你？

（39）噴香水時(shí)，不宜將香水直接噴于頸部，香水揮發(fā)時(shí)會(huì)帶走皮膚里的水份，造成肌膚干燥。

（40）銷售無形壽險(xiǎn)商品，行銷人員的態(tài)度、形象，會(huì)直接尋決定客戶的購(gòu)買意愿。

（41）建筑師的業(yè)是什么？直接地說是建筑物之創(chuàng)造，為社會(huì)解決衣食住行三者中住的問題，間接地說，是文化的紀(jì)錄者，是歷史之反照鏡。所以你們的問題十分地繁難，你們的責(zé)任十分地重大。梁思成

（42）情報(bào)分析者必須經(jīng)常警惕“騙局”。即使是那些直接從敵方嚴(yán)加保管、分發(fā)有限的檔案中搞來的文件，也是值得懷疑的。

（43）孩子的學(xué)習(xí)興趣不僅與學(xué)校老師的教學(xué)方式和方法有關(guān)，還與孩子的家庭環(huán)境有直接的關(guān)系。老師的教只解決了孩子“學(xué)”的問題，而家庭環(huán)境在很大程度上決定了孩子“做”的問題。因此，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣不僅在于學(xué)校，而且應(yīng)有家長(zhǎng)的密切配合。

（44）家庭關(guān)系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。

（45）初等數(shù)學(xué)是代最具有代表性的創(chuàng)造之一，它的特點(diǎn)是通過直接的途徑把理論和實(shí)踐聯(lián)系起來了。

（46）有些維吾爾人喜歡把洗過的衣服直接鋪在沙漠上暴曬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色的衣服像一幅無窮的抽象畫，給幽靜的沙漠添了幾分神韻。

（47）只要有可能，資料應(yīng)該從發(fā)送者直接傳遞給接收者。

（48）最能直接打動(dòng)心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足。愛迪生

（49）有人跟我講明年造一架飛機(jī)可以直接開到月亮上，我說很好，你做出來我投資你。

（50）一個(gè)國(guó)家如想控制具有海上重要性的戰(zhàn)區(qū)，就不能不在那里占據(jù)一些戰(zhàn)略性地點(diǎn)。這些戰(zhàn)略性地點(diǎn)是從與戰(zhàn)區(qū)有關(guān)的陣位中恰當(dāng)?shù)剡x擇出來的，并以此組成基地；對(duì)于本土來講，這是次要的，但對(duì)直接有關(guān)的戰(zhàn)區(qū)來說，卻是首要的。

（51）爸爸輔導(dǎo)我做算術(shù)題，并不直接告訴我，而是給我提示一些思路。

（52）不要花太大的精力試圖改變不符合公司文化和要求的人，直接解雇他們，然后重新尋找。

（53）對(duì)客戶周圍的人的好奇詢問，即使絕不可能購(gòu)買，也要熱誠(chéng)、耐心地向他們說明、介紹。須知他們極有可能直接或間接地影響客戶的決定。

（54）好老師無論在哪張床上都能把你們帶上天堂，不好的老師直接帶你們?nèi)プ】偼碧追浚?/p>

（55）獲取女人歡心的要素大概是：堅(jiān)定的意志、決斷、勇氣，以及親切、正直諸品質(zhì)，反之，智慧上的優(yōu)異對(duì)女性不發(fā)生任何直接或本能的力量……

（56）在愛情已是奇遇的年齡，忠誠(chéng)度或親情感，比起燭光晚餐的自我塑造來，可能要更實(shí)用、更直接（直接造句 /257103），也更易于操作一些。

（57）現(xiàn)在，坐在家里就可以把電話直接打到世界各地。

（58）正確地計(jì)劃和實(shí)施運(yùn)動(dòng)，直接有助于獲得行動(dòng)自由、擴(kuò)張戰(zhàn)果、避免失敗和減少弱點(diǎn)。

（59）美國(guó)是唯一一個(gè)從野蠻時(shí)代直接進(jìn)入了頹廢時(shí)代，中間沒經(jīng)過文明時(shí)代的國(guó)家。

（60）品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。愛默生

（61）新聞要適合直接感興趣的人口味。馬克思

（62）一個(gè)人是否有足夠的“志氣”，直接決定事情的成敗。我們只要不放棄自己的愿望，不改變自己的初衷，在自己認(rèn)為最適合的事情上面去求發(fā)展，就自然會(huì)有成功的一天。羅蘭

（63）會(huì)不會(huì)談戀愛，與談戀愛的次數(shù)多少并沒有直接聯(lián)系。在乎情感的人，與一個(gè)人談一次戀愛，便懂得了愛是什么。不在乎情感的人，即使和100個(gè)人談100次戀愛，也不會(huì)明白什么是愛。投入，篤定和尊重是愛最穩(wěn)固的基石。劉同

（64）明廷面臨的就是這樣的困境。老百姓的觀念很樸素：作為政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不對(duì)了。狼兵的所作所為就是趁火打劫，導(dǎo)致的直接后果就是民眾紛紛投入山賊的懷抱，成為山賊的密探。

（65）如果人人都能享受到正常的等的教育，那么被天性所損害的人數(shù)便會(huì)有限到這樣的程度：真正被天性所損害的人會(huì)直接給送進(jìn)古董店，裝進(jìn)酒精罐。

（66）在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

（67）一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。毛澤東

（68）對(duì)歷史的掩蓋，直接導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生態(tài)的惡化。

（69）一個(gè)人應(yīng)能利用別人的經(jīng)驗(yàn)，以彌補(bǔ)個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)的狹隘性，這是教育的一個(gè)必要的組成部分。

（70）世界首富一開始就以最直接的人脈關(guān)系，做了世界最大企業(yè)的生意。

（71）對(duì)責(zé)任的逃避，直接帶來了冷漠心態(tài)的大面積擴(kuò)散。

（72）中國(guó)人的思維總喜歡要求科學(xué)直接為社會(huì)生活服務(wù)，因而，科學(xué)常常變成或只是技術(shù)，對(duì)科學(xué)的獨(dú)立意義、獨(dú)立力量，對(duì)科學(xué)本身思辨的完備等等，便不夠注意。

（73）直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)。

（74）散會(huì)后，幾乎所有的人都擁向了圖書館，他們這時(shí)才意識(shí)到要趕快補(bǔ)法語(yǔ)了。只有查爾斯像常一樣直接回家了，同事們都認(rèn)為他已經(jīng)準(zhǔn)備放棄這份工作了，畢竟，哈佛的學(xué)習(xí)背景和公司管理層的工作經(jīng)驗(yàn)會(huì)幫助他輕而易舉地找到另一份不錯(cuò)的工作。

（75）任何直接投資都是專業(yè)投資，而專業(yè)投資需要專業(yè)知識(shí)作基礎(chǔ)。

（76）對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。康德

（77）快樂的人興趣廣泛，不會(huì)無所事事。運(yùn)動(dòng)是快樂的添加劑，運(yùn)動(dòng)會(huì)直接帶給人快樂。

（78）僅僅是因?yàn)楹蛣e人不一樣，就可能被嫌棄。大人們的世界也差不多，但這在孩子們的世界里表現(xiàn)的更直接。

（79）以事物對(duì)于社會(huì)的功用為標(biāo)準(zhǔn)而施教育，實(shí)為養(yǎng)成道德，增長(zhǎng)知識(shí)所決不可少。兒童所學(xué)與社會(huì)情況愈有密切的關(guān)系和直接的聯(lián)絡(luò)，則所得知識(shí)亦愈加正確愈有實(shí)用。

（80）如果一個(gè)人受到侮辱損害而又沒有力量對(duì)罪人直接施行懲罰，這實(shí)在是一件痛苦不堪的事。

（81）多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)。

（82）在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對(duì)面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語(yǔ)言而采取文字呢？

（83）一個(gè)人的失敗，是他自己的直接結(jié)果。

（84）僅僅擁有機(jī)智是不夠的，你還必須擁有足夠的機(jī)智來使自己避免擁有太多的機(jī)智。直接聯(lián)結(jié)在對(duì)方的本性上，它可以像潤(rùn)滑油一樣滋潤(rùn)人生。

（85）某些道德家認(rèn)為擁有錢幣不一定表示幸福，另一些幸運(yùn)的形式也許更為直接。

（86）孩子在學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)了問題總是請(qǐng)求家長(zhǎng)給予輔導(dǎo)或幫助解決。這時(shí)，家長(zhǎng)千萬不要直接告訴他答案，因?yàn)橛腥苏f：寧給孩子一把梯子，不給孩子一個(gè)果子。

（87）音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入空氣，它是生命中的血管中流通著的學(xué)血液。

（88）因?yàn)橐魳愤@種藝術(shù)就其性質(zhì)而言，對(duì)神經(jīng)有著直接的生理上的作用。

（89）天才在一個(gè)時(shí)代里直接從生活和這世界中汲取而獲得的認(rèn)識(shí)，為別人采掘而處理妥貼的認(rèn)識(shí)，只因?yàn)槿祟惖慕邮苣芰�遠(yuǎn)趕不上天才的授予能力，所以不能立刻成為人類的財(cái)產(chǎn)。

（90）學(xué)習(xí)，就像一位客人，你只有熱情地去迎接它，它才會(huì)傳授給你知識(shí)，給予你美好的人生。如果你不歡迎它，直接就把它“推出門外”，那你的人生就沒有任何意義了。

（91）當(dāng)一個(gè)人能夠直接閱讀上帝的時(shí)候，那時(shí)間太寶貴了，不能夠浪費(fèi)在別人閱讀后的抄本上。愛默生

（92）經(jīng)過最富庶的城市和通過最富饒的耕作區(qū)的很寬闊的道路是最好的交通線，即使利用這些道路時(shí)要走很多彎路，也值得優(yōu)先利用，在大多數(shù)情況下，這些道路對(duì)軍隊(duì)配置的決定有直接影響。

（93）高明的老師不是把知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)和指點(diǎn)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。

（94）在熟人中，我們?cè)捯采倭耍�我們“眉目傳情”，我們“指石相證”，我們拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會(huì)意了。所以在鄉(xiāng)土社會(huì)中，不但文字是多余的，連語(yǔ)言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系。

（95）微笑時(shí)人與人之間最直接的表達(dá)，是傳達(dá)感情最直接的方式。微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻能給人前進(jìn)的力量，生活的信心，奮發(fā)的勇氣。所以微笑的力量是巨大的。

（96）真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)。

（97）節(jié)流的最好方法，就是善于利用時(shí)間，它直接影響我們實(shí)際的費(fèi)用與利潤(rùn)。李?yuàn)W貝納

（98）真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。

（99）即流的最好方法，就是善于利用時(shí)間，它直接影響我們實(shí)際的費(fèi)用與利潤(rùn)。李?yuàn)W貝納

（100）音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。

（101）我軍采取了訊雷不及掩耳的手段，直接插入了敵人的心臟，消滅了敵人。

（102）能力、志向、才干的培養(yǎng)問題，沒有教師的個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的直接影響，是不可能實(shí)際解決的。能力只能由能力來培養(yǎng)，志向只能由志向來培養(yǎng)，才干也只能由才干來培養(yǎng)。

（103）有些感情如此直接和殘酷。容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好，純粹的東西死的太快了。

（104）城市和農(nóng)村的對(duì)立的消滅不僅是可能的。它已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)本身的直接需要，正如它已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和公共衛(wèi)生事業(yè)的需要一樣……大工業(yè)在全國(guó)盡可能衡地分布是消滅城市和鄉(xiāng)村分離的條件，所以從這方面來說，消滅城市和鄉(xiāng)村的分離，這也不是什么空想。

（105）現(xiàn)代家庭的重要性，只在于使父母獲得一種親于感情。這種感情，無論對(duì)于父親還是母親都很重要，它直接影響人們的行為與生活。一切有孩子的夫妻，總是根據(jù)孩子而規(guī)劃自己的生活。

（106）任何一位統(tǒng)帥，對(duì)于已經(jīng)擁有堅(jiān)強(qiáng)陣地的敵人，決不可以進(jìn)行直接的正面攻擊。

（107）有事直接奔主題,不要拿你的無知,挑戰(zhàn)我的黑名單。

（108）古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西畫之可采者融之。故建立新中國(guó)畫既非改良，亦非中西合璧，僅直接師法造法而已。

（109）是行動(dòng)的先導(dǎo)，心理問題直接作用并影響人的。

（110）蔡康永經(jīng)典語(yǔ)錄：驚為天人，好像直接從藍(lán)天大海傳出來的天籟的聲音。我很少看到力量和青春的外表能夠組合在一起，很優(yōu)秀。

（111）將員工的學(xué)習(xí)與晉升直接掛鉤。

（112）歹徒從后面追趕女子,女子突然停步弓腰,歹徒從空中飛起,直接摔倒在地。

（113）在最的一篇評(píng)論中，我嘗試著指出該書中存在著的思維萎縮，使得陳腐的重復(fù)形式和不勝枚舉的事實(shí)停留在了直接表達(dá)資料信息的水上。

（114）2產(chǎn)品比較是直接了解品質(zhì)與需求的最佳方法，在決定好購(gòu)買品牌與型號(hào)之前，比較同級(jí)品牌的規(guī)格功能產(chǎn)品技術(shù)安規(guī)及價(jià)格是不二法門。

（115）在辦公室忙了一整天后，你可能會(huì)拖著疲憊不堪的身體回到家中，直接倒在你那臺(tái)新的板電視面前。

（116）反而公務(wù)員卻沒有同等的憲法授權(quán)，就算是才高八斗，仍是直接或間接受聘于政府，制度上應(yīng)安于本份，對(duì)特首可提供意見，但政策一有決定，便得唯命是從，謹(jǐn)守政治中介的角色，義無反顧地全力執(zhí)行。

（117）在我看來，歐洲人比較重視本質(zhì)，所以生活重視單純簡(jiǎn)單，做人也傾向誠(chéng)實(shí)直接。當(dāng)所有的事物都能回歸本質(zhì)時(shí)，不僅純粹的簡(jiǎn)單讓人感動(dòng)，幸福更在信手拈來之間。

（118）遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，記憶波瀾現(xiàn)，地瞧，心湖泛浪濤，不想說得斯文，說得直接點(diǎn)吧！你真的好討厭，十分的討厭，無比的討厭……討人喜歡，百看不厭，哈哈！

（119）手機(jī)一個(gè)月沒響過了，今天拿去修，結(jié)果維修師傅說手機(jī)沒壞，只不過一個(gè)多月沒人打電話進(jìn)來罷了，我直接就給師傅跪下了，求他別說了。

（120）發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是直接關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大事。