(1) 毛主席語(yǔ)錄：政治的首要任務(wù)是區(qū)分敵友。毛澤東

(2) 是非，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分，只需從自己的內(nèi)心去辨別。

(3) 我們?cè)��?jīng)把美區(qū)分為三大種類：物質(zhì)的美，智性的美，道德的美……我們想到三個(gè)種類可以歸結(jié)為同一種類的美，就是道德的美。

(4) 前面，草地、泥潭和道路混成一片無(wú)法區(qū)分的時(shí)候，我們要反反復(fù)復(fù)細(xì)心觀察，然后小心翼翼地、輕手經(jīng)腳地去踩、去試。當(dāng)踩過(guò)三步、五步、十步、二十步，證實(shí)了腳下踩的確實(shí)是堅(jiān)實(shí)的黃土路的時(shí)候，則毫不猶豫，撒腿就跑。

(5) 父母是榜樣，言行宜謹(jǐn)慎；興趣是動(dòng)力，良莠要區(qū)分；勤奮是捷徑，勞逸要結(jié)合；德智體美育，發(fā)展要全面；鍥而不舍之，必成棟梁材。

(6) 人，隨便怎樣分類都可以，不過(guò)我覺(jué)得最好的區(qū)分是：一種人畢生致力于有所作為，另一種人則畢生致力于擁有。

(7) 小剛和小明的筆體相似，放在一起很難區(qū)分。

(8) 區(qū)分質(zhì)數(shù)的原理很簡(jiǎn)單，但是沒(méi)人能總結(jié)出簡(jiǎn)單的公式來(lái)判斷一個(gè)非常大的數(shù)是否為質(zhì)數(shù)，或推算出它之后的下一個(gè)質(zhì)數(shù)是多少。我覺(jué)得質(zhì)數(shù)就像生命。它們非常有邏輯，但即使花上一輩子的時(shí)間去思考，你也無(wú)法找出其中的規(guī)律。

(9) 如果下任總裁選擇深化區(qū)分cnn與其對(duì)手差異的戰(zhàn)略，定位于更多地報(bào)道全球新聞并減少華而不實(shí)的報(bào)道，這樣以來(lái)花費(fèi)將會(huì)不菲。

(10) 我們要嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾。

(11) 而且，在如何培養(yǎng)孩子上，特別是區(qū)分虐待和管教孩子方面，因?yàn)槲幕�背景差異，父母的方法是�?jiàn)仁見(jiàn)智。

(12) 對(duì)同義詞,只有仔細(xì)地辯證,才能區(qū)分它們之間微小的差異。

(13) 像這樣不加區(qū)分地一概否定,豈不是蘭艾同焚,把精華也否定了嗎?

(14) 我真的不明白愛(ài)情和友情到底該怎樣區(qū)分？明明已經(jīng)分手，為什么卻在不經(jīng)意間深深想起？明明相愛(ài)，為什么走著走著就突然變成了一個(gè)人獨(dú)行？下定決心再去戀愛(ài)一場(chǎng)，為什么總要拿來(lái)相比？

(15) 以材質(zhì)區(qū)分物品進(jìn)行收納，不僅能讓整理后的環(huán)境看上去整潔，而且收納的過(guò)程也變得簡(jiǎn)單了。

(16) 政治的首要任務(wù)是區(qū)分敵友。毛澤東

(17) 對(duì)于申請(qǐng)者來(lái)說(shuō)，問(wèn)題變成了如何去區(qū)分合法顧問(wèn)和那些幫忙太多的人。

(18) 而喜樂(lè)就是順著河流、融入河流、不再有河流與你的區(qū)分，你就是河流，那事情有何困難呢？順著河流，你不需要游泳，你只要跟著河流飄浮，然后它會(huì)帶你進(jìn)入大海，它已經(jīng)在往海洋流動(dòng)了。

(19) 你所認(rèn)識(shí)的人，并不都是朋友。比如還有電視上的領(lǐng)導(dǎo)，或者電線桿上的通緝犯。所以，要區(qū)分熟人和朋友。

(20) 牛人輩出的世界，我們?cè)撊绾巫蕴�？聰明的人越�?lái)越聰明、越來(lái)越知道自己不聰明、越來(lái)越知道如何更聰明、越來(lái)越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無(wú)能的人從不覺(jué)得自己無(wú)能，因?yàn)樗麄儾痪邆?em>區(qū)分有能力與無(wú)能的能力。

(21) 一個(gè)人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用雙臂緊緊抱住那些使之區(qū)分于其他信仰的教條不放；相反，一個(gè)人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把雙手伸向那些與他信仰不同的人。

(22) 治理天下，順應(yīng)自然規(guī)律，適合地理?xiàng)l件，任用賢德的人，設(shè)官分職，各司其事，分封諸侯，區(qū)分等級(jí)，按照爵位高低給以不同的俸祿。

(23) 愛(ài)情是生命的火花，友誼的升華，心靈的吻合。如果說(shuō)人類的感情能區(qū)分等級(jí)，那么愛(ài)情該是屬于最高的一級(jí)。莎士比亞

(24) 有些字，如己和已，戎和戍，只在筆畫(huà)上有細(xì)微差別，要注意區(qū)分。

(25) 用你來(lái)衡量時(shí)間，有你的都是白天，失去你就來(lái)臨黑夜；用你來(lái)區(qū)分地點(diǎn)，有你的就是天堂，沒(méi)有你就墜身地獄。親愛(ài)的，愿我們相守永遠(yuǎn)，真情不變。

(26) 值得一提的是，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)理論認(rèn)為傳統(tǒng)意思主義物權(quán)變動(dòng)模式在適用種類物交易方面是無(wú)法保障交易安全的觀點(diǎn)將因種類物和特定物的區(qū)分或者種類物的特定化失去意義而無(wú)法繼續(xù)自圓其說(shuō)。

(27) 這種探討的目的絕不僅限于要搞清楚問(wèn)題本身，而更在于要幫助人類區(qū)分善惡，衡量善惡，擇善而從，取善去惡。

(28) 很多時(shí)候?qū)σ粋�(gè)事情的判定，并不能簡(jiǎn)單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來(lái)區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事，把這件事做到什么程度，會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)。"過(guò)"和"不及"都是要盡力避免的。

(29) 一個(gè)人去崇拜一個(gè)偶像，其實(shí)是在利用這個(gè)偶像的一些形象，來(lái)告訴別人“我是什么樣的人”。按照法國(guó)社會(huì)學(xué)大師布爾迪厄的說(shuō)法，這代表了某種品味的選擇。品味就是人賴以區(qū)分自己，并且試圖在象征性領(lǐng)域戰(zhàn)勝其他人的東西。

(30) 這一質(zhì)疑并非無(wú)足輕重，而是茲事體大，因?yàn)檎�治哲學(xué)作為一種實(shí)踐哲學(xué)，必須要求理論的效果，如果一種概念區(qū)分并不構(gòu)成實(shí)質(zhì)性的理論后果，那么它就是沒(méi)有意義的區(qū)分。

(31) 如果弄清楚了區(qū)分這兩種社會(huì)制度的關(guān)節(jié)點(diǎn)，也就掌握了前后兩種社會(huì)制度之間，才能積極創(chuàng)造條件，在條件成熟的時(shí)候，不失時(shí)機(jī)地去促成這種轉(zhuǎn)化。

(32) 他倆的長(zhǎng)相很難區(qū)分。

(33) 不管是誰(shuí)，如果他認(rèn)為最發(fā)生在選區(qū)分界的風(fēng)風(fēng)雨雨都是不正當(dāng)?shù)�，是受利益�?qū)動(dòng)的，那么他就應(yīng)該凝視著大西洋，期待著在地圖上雕刻出那些奇怪的國(guó)會(huì)選區(qū)的赤裸裸的黨派目的。

(34) 不同類型的顧客我們?cè)诮哟�、推介過(guò)程中也要做到因人而異，區(qū)分對(duì)待，才能更好的服務(wù)好我們的顧客。

(35) 想你的感覺(jué)很苦，因?yàn)橹�道那是沒(méi)有歸期的，想你的感覺(jué)很無(wú)奈，明知道沒(méi)有結(jié)果可言，但還是想，還是沒(méi)有時(shí)間概念的想，沒(méi)有地點(diǎn)區(qū)分的想，只要腦子里有一刻空閑就是那么強(qiáng)烈的想你。

(36) 面對(duì)千頭萬(wàn)緒的工作，我們要區(qū)分輕重緩急，有條不紊地一一落實(shí)。

(37) 最能清楚地將一個(gè)自由國(guó)家的狀態(tài)和一個(gè)在專制政府統(tǒng)治下的國(guó)家的狀況區(qū)分開(kāi)的，莫過(guò)于前者遵循著被稱為法治的這一偉大原則。

(38) 預(yù)測(cè)與實(shí)戰(zhàn)截然區(qū)分，預(yù)測(cè)海闊天空，實(shí)戰(zhàn)機(jī)敏靈活。

(39) 啥是階段?階段即自然段，是華章結(jié)構(gòu)的根本單位。在文章中每個(gè)階段用換行作為顯著的象征，表明文章思路發(fā)展中的中止和間歇。階段的區(qū)分要受多種要素的影響，如文章的內(nèi)容、特性、體裁、流派以及作者的特性、氣等。

(40) 我的音樂(lè)其實(shí)沒(méi)有區(qū)分大眾和小眾！我覺(jué)得就是喜歡或不喜歡聽(tīng)。我覺(jué)得聽(tīng)音樂(lè)就是感受音樂(lè)里面的感情，或是它給人家的感覺(jué)！所以，有時(shí)候小眾可以是人家的大眾，人家的大眾可以是某些人的小眾。

(41) 職業(yè)與非職業(yè)只是賺錢途徑的區(qū)分，專業(yè)和非專業(yè)則從技巧手法等來(lái)判別。

(42) 面對(duì)成堆的問(wèn)題，一定要區(qū)分輕重緩急，有條不紊地逐一解決。

(43) 這一區(qū)分并非涇渭分明。

(44) 展區(qū)以地區(qū)與功能區(qū)分，分為北美展區(qū)、歐洲展區(qū)、紐澳展區(qū)、亞洲展區(qū)、配置展區(qū)等。

(45) 如果你去調(diào)查人們對(duì)于性、道德、休閑和工作的態(tài)度，會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在越來(lái)越難區(qū)分反傳統(tǒng)的叛逆者和維護(hù)傳統(tǒng)的企業(yè)人士。

(46) 結(jié)果正常組30例SCTPA均能很好地顯示并區(qū)分中央?yún)^(qū)肺動(dòng)靜脈，顯示外周肺血管的分布情況。

(47) 按色彩區(qū)分能生產(chǎn)直條、橫條、小方格等織物.

(48) 我母親清楚知道，她那些永備牌電池，如果光是用來(lái)照明區(qū)分衛(wèi)生紙和其功能的空隙，可以維持多久。

(49) 工作豐富化和工作擴(kuò)大化應(yīng)加以區(qū)分.

(50) 前言：目的：區(qū)分葛花、扁豆花、槐花3種易混淆花類中藥，避免混用。

(51) 當(dāng)濕度用露點(diǎn)溫度來(lái)表示時(shí),就能解釋和區(qū)分其中的不同了.

(52) 柴雞蛋和籠養(yǎng)雞蛋在煮過(guò)4分鐘之后很難區(qū)分。

(53) 地理分布:大埔、坪、下.臺(tái)灣、建、東、西、南、南、藏.東半球熱帶地區(qū)分布.

(54) 公德與私德的區(qū)分源于公域與私域的分離。

(55) 與日本海和鄂霍茨克海斑海豹相比，遼東灣斑海豹線粒體DNA的16296位點(diǎn)有1個(gè)堿基的插入，這個(gè)插入可以區(qū)分這幾個(gè)海區(qū)斑海豹種群。

(56) 此次藝術(shù)節(jié)云集了眾多民間藝人，他們?cè)诘?em>區(qū)分布、年齡結(jié)構(gòu)、演唱內(nèi)容等方面具有顯著的特點(diǎn)。

(57) 結(jié)論與在嚙齒類動(dòng)物和猴的研究中結(jié)果一致，從正常成人腦海馬區(qū)分離的細(xì)胞是多潛能神經(jīng)前體細(xì)胞。

(58) 魯中南低山丘陵區(qū)分布有泰山群變質(zhì)巖、古生界石灰?guī)r等地層。

(59) 位學(xué)的：來(lái)自于美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家派克對(duì)與語(yǔ)音學(xué)和音位學(xué)的區(qū)分的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，與非位的相對(duì)。

(60) 建筑物區(qū)分所有權(quán)是多層建筑物發(fā)展的產(chǎn)物，其內(nèi)容經(jīng)歷了一個(gè)從一元論到二元論再到三元論的演變過(guò)程。

(61) 而現(xiàn)在人們不加區(qū)分默然地用于兩方面.

(62) 基本決竅是區(qū)分某一銀行與其它銀行的標(biāo)志.

(63) 對(duì)蓄滯洪區(qū)分洪口門的數(shù)值模擬進(jìn)行了探討，建立了一種模擬分洪口門展寬及刷深的數(shù)學(xué)模型。

(64) 文人園林內(nèi)的行動(dòng)者形成一定的審美慣，但是這一慣背后隱含著重要的社會(huì)區(qū)分功能。

(65) 區(qū)分這兩組概念對(duì)于我們進(jìn)一步深入研究駢體公文具有重要的意義。

(66) 許多巫術(shù)崇拜者把自己與邪魔歪道區(qū)分開(kāi)，例如，寧愿擁有神性而不是魔性。

(67) 您選擇的鍵區(qū)分配方案已被系統(tǒng)保留.請(qǐng)選擇另一個(gè).

(68) 也有穆斯林學(xué)者認(rèn)為先知蓄須以區(qū)分他的追隨者和基督教徒。

(69) 官方數(shù)字并未區(qū)分男女，因此男妓的數(shù)目尚不知曉，但他們只占總?cè)藬?shù)的很小一部分，并且在法律上，男妓和妓女的地位是等的。

(70) 大連市體檢中心開(kāi)發(fā)區(qū)分部位于大連市開(kāi)發(fā)區(qū)海濱旅游路5號(hào)。

(71) 在借錢的過(guò)程中,真的有喜有憂,或者說(shuō)句現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的話:真正的朋友和虛假的朋友會(huì)立即被區(qū)分開(kāi)來(lái).

(72) 其次,應(yīng)當(dāng)完善區(qū)分登記個(gè)人獨(dú)資企業(yè)與個(gè)體工商戶的法律規(guī)范.

(73) 在情報(bào)檢索中,將相關(guān)聯(lián)的檢索詞區(qū)分歸類的一種方法.

(74) 負(fù)責(zé)“紅色經(jīng)典”北京大學(xué)城地區(qū)分店的肖圓說(shuō)：“有一個(gè)工作單位要在周四包下整個(gè)餐館，來(lái)慶祝黨的生日�！薄�

(75) 同時(shí)，實(shí)驗(yàn)室還需要快速而廉價(jià)的樣本確認(rèn)方法用以區(qū)分結(jié)核分枝桿菌復(fù)合菌群和非結(jié)核分枝桿菌。

(76) 目前，胡某已被該縣城區(qū)分局治安拘留。

(77) 有一類很容易區(qū)分出來(lái)的顧客就是健康敏感型的，這種人可以分為兩種，一種是把茶當(dāng)藥吃的，一種是把喝茶當(dāng)成一種健康生活方式的。

(78) 我還是深信書(shū)信能夠傳達(dá)心意，更何況，我自己最喜歡收到信了。那些以年分區(qū)分裝相收藏的信，是我的寶物。松浦彌太郎

(79) 社團(tuán)法人和財(cái)團(tuán)法人的區(qū)分在于不同的法人意思機(jī)關(guān)構(gòu)造,使得非營(yíng)利性社團(tuán)法人為自律法人而財(cái)團(tuán)法人為他律法人.

(80) 最后，對(duì)有些動(dòng)物來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)語(yǔ)標(biāo)符號(hào)上的一些小修改來(lái)區(qū)分動(dòng)物的性別。

(81) 如何準(zhǔn)確把握犯罪行為的社會(huì)危害性是正確區(qū)分罪與非罪、罪輕與罪重的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)“罪刑均衡”的前提。

(82) 但考慮到區(qū)分開(kāi)多個(gè)關(guān)聯(lián)變量的難度，他的統(tǒng)計(jì)分析似乎無(wú)法為這一問(wèn)題蓋棺定論。

(83) 大陸分水嶺是指北美洛磯山脈上的一道想象線，該線把大西洋流域和太洋流域區(qū)分開(kāi)來(lái)。

(84) 邊沁描述道德的特征時(shí)候參照的不是上帝而理所當(dāng)然只有可能是功利的原則，而且仍然堅(jiān)持這一區(qū)分。

(85) 按交織類區(qū)分能生產(chǎn)絲蓋棉、滌蓋棉等織物.

(86) 在兩個(gè)栗產(chǎn)區(qū)分別施用氮或磷，可以增加葉綠素含量、光合速率，果枝上雌花量和栗實(shí)產(chǎn)量。

(87) 當(dāng)前設(shè)計(jì)很難區(qū)分值為空字符串的屬性和值根本不存在的屬性。

(88) 這有助于在查看審計(jì)日志或?qū)徲?jì)報(bào)告時(shí)明確區(qū)分讀訪問(wèn)和寫訪問(wèn)。

(89) 登革病毒是屬于黃病毒科RNA病毒，它可區(qū)分為四種血清型。

(90) 包括GBK所有漢字的拼音,可區(qū)分多音字,可添加自定義詞組.

(91) 這是醫(yī)生看病的一個(gè)關(guān)鍵，就是能將病人的疑難病癥和危重病情同頭疼腦熱的小毛病區(qū)分開(kāi)來(lái)。

(92) 社會(huì)這一大課堂，為我們提供了無(wú)盡的信息，在閱讀信息的過(guò)程中，我們的學(xué)生學(xué)會(huì)了辨別是非，學(xué)會(huì)了區(qū)分美丑。

(93) 實(shí)際上，在阿富汗，教義法院同正規(guī)法院通常難以區(qū)分，(/8749892區(qū)分造句)它們是族仇和支爾格會(huì)議的替代物。

(94) 湯汁有雞肉、牛肉、魚(yú)丸等區(qū)分,有大、中、小辣之分別.

(95) 本文通過(guò)區(qū)分知識(shí)和知識(shí)性勞動(dòng)，澄清了模糊認(rèn)識(shí)，闡明是知識(shí)性勞動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值，而不是知識(shí)創(chuàng)造了價(jià)值。

(96) 特區(qū)分為3個(gè)地區(qū)，即：勐拉、南邦、色勒。

(97) 注意發(fā)動(dòng)機(jī)罩后面那塊丟失了的機(jī)身蒙皮已由中國(guó)機(jī)械師設(shè)計(jì)的百葉窗式散熱口的蒙皮來(lái)替代了。這使得3372號(hào)‘零’戰(zhàn)在下面的照片中非常容易區(qū)分。

(98) 結(jié)論所得結(jié)果可作為區(qū)分木槿花和朱槿花的有效依據(jù)。

(99) 標(biāo)準(zhǔn)的虛擬鍵盤輸入?yún)^(qū)可以自動(dòng)使用屏幕大小，可以把收到的即時(shí)消息和正在輸入的文本區(qū)分開(kāi)來(lái)。

(100) 并區(qū)分不同功能與用途，提出了內(nèi)河躉船的凈噸位系數(shù)，為修訂完善噸位丈量規(guī)范提供參考。

(101) 這是一個(gè)面試官喜歡問(wèn)的面試問(wèn)題，答案能讓他們?nèi)菀椎貙⒏?jìng)聘者和“陪考者”區(qū)分開(kāi)。

(102) 在紐約，他們把抗議者趕到封閉的區(qū)域，然后沒(méi)有緣由地不加區(qū)分地向他們釋放胡椒噴霧，至少把一個(gè)和的抗議領(lǐng)袖抓進(jìn)車?yán)铩?/p>

(103) 最后，分子流行病學(xué)使我們能夠識(shí)別區(qū)分不同結(jié)核菌的遺傳標(biāo)記。

(104) 以虎跳峽龍?bào)从野兜?em>區(qū)分布的土石混合體為依托，對(duì)土石混合體在浸水條件下的力學(xué)響應(yīng)進(jìn)行了大型原位水推剪試驗(yàn)，取得一些成果。

(105) 這些白線把賽區(qū)分成各個(gè)部分.

(106) 說(shuō)到夏朝,人們很難將傳說(shuō)和歷史區(qū)分開(kāi)來(lái).

(107) 實(shí)際生活中經(jīng)常不加區(qū)分地使用這一概念.

(108) 碼序列的區(qū)分是通過(guò)匹配濾波器完成的，通過(guò)檢測(cè)輸入數(shù)據(jù)流中特殊的碼序列可以區(qū)分不同的移動(dòng)終端。

(109) 專家們認(rèn)為精神分裂癥是最令人困惑的心理障礙，這種障礙會(huì)使患者失去理性的區(qū)分現(xiàn)實(shí)與幻想的能力。

(110) 這條區(qū)分正面和負(fù)面的界線對(duì)有權(quán)勢(shì)的人有些模糊，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己在某種程度上確實(shí)牛?。

(111) 而正確區(qū)分顧客需要和需求，正是普通服務(wù)和卓越服務(wù)結(jié)果有著天壤之別的真正原因。

(112) 一定要注意區(qū)分美術(shù)畫(huà)的線條和準(zhǔn)確測(cè)量的等高線線條的不同.

(113) 年夜陸分水嶺是指北美洛磯山脈上的一道想象線，該線把年夜西洋流域和承洋流域區(qū)分隔來(lái)。

(114) 通常,周邊裝置區(qū)分為五個(gè)范疇:連載、行、萬(wàn)用串列總線、電器和電子工程師協(xié)會(huì)1394和個(gè)人計(jì)算機(jī)卡.

(115) 作為普通勞動(dòng)者,我們自己很難區(qū)分必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng).

(116) 淺談物權(quán)行為的區(qū)分原則及無(wú)因性原則.

(117) 烏梅中醫(yī)臨床內(nèi)服外用均有奇效，但常被杏、山杏、山李、桃、陳烏梅、訶子等偽劣品所混淆，從來(lái)源鑒別、性狀鑒別、顯微鑒別、理化鑒別四方面可將它們相互鑒別區(qū)分開(kāi)來(lái)。

(118) 而羅。多格博士告訴我，一般在市場(chǎng)里要區(qū)分這兩種肉桂是很困難的。

(119) 洲灘是鄱陽(yáng)湖區(qū)分布廣泛、數(shù)量眾多和最為活躍的景觀要素之一.

(120) 這種性質(zhì)通常稱為“螺旋性”,可以用來(lái)區(qū)分中微子和它的反粒子.