1、北宋的蘇東坡可是一代風(fēng)流人物。

2、北宋前期，各族首領(lǐng)接受了北宋皇帝的冊(cè)封。

3、北宋詞多就景敘情，故珠圓玉潤(rùn)，四照玲瓏。

4、為了補(bǔ)偏救弊，為佛教爭(zhēng)得更大發(fā)展空間，北宋僧人契嵩在融合儒釋方面作出了不懈努力，他選擇以"孝"為突破口，對(duì)佛教的孝道進(jìn)行了新的詮釋，力圖找到佛教與儒家的契合點(diǎn)。

5、戰(zhàn)亂中的北宋是一個(gè)黑暗的時(shí)代，官員們假公濟(jì)私，中飽私囊，而黎民百姓食不果腹，苦不堪言。

6、北宋的滅亡，宋徽宗好大喜功，窮奢極侈，固然是主要因素，蔡京等"宣和六賊"，同樣罪不可逭。

7、王安石為挽救北宋危亡,毅然改弦更張,實(shí)行新政。

8、北宋、南宋末年的政府，雖然腐朽，但還沒(méi)有不問(wèn)青紅皂白對(duì)人民大屠殺、搶掠。

9、北宋西京地區(qū)旅游活動(dòng)的參與者階層廣泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓；群體來(lái)源眾多，包括士農(nóng)工商、三教九流等各種人都紛紛參與進(jìn)來(lái)，在西京地區(qū)這一廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，形成了熱鬧壯觀的歷史場(chǎng)景。

10、北宋統(tǒng)一的社會(huì)局面帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的繁榮,“偃武修文”的基本國(guó)策使“程朱理學(xué)”逐步居于統(tǒng)治地位。

11、北宋、南宋末年的政府，雖然腐朽，但還沒(méi)有不問(wèn)青紅皂白對(duì)人民大肆屠殺、搶掠。

12、北宋中后期文化的大發(fā)展,其根本推動(dòng)力在于建國(guó)之初趙匡胤定下的偃武修文基本國(guó)策。

13、北宋仁宗年間,天下太,風(fēng)調(diào)雨順。朝廷雖有偃武修文之舉,然民間依然群俠并起,書(shū)寫(xiě)了幾多流芳百世的俠客傳奇。

14、北宋時(shí)期，被割讓的十六區(qū)繼續(xù)成為大宋國(guó)和遼國(guó)紛爭(zhēng)的地區(qū)。

15、同時(shí)，這種瓷胎化學(xué)組成的變化也是導(dǎo)致繁昌窯北宋中期產(chǎn)品質(zhì)量下降并最終迅速衰落的主要原因。

16、北宋后期奉使高麗的大型遠(yuǎn)洋船隊(duì)開(kāi)辟“放洋”航線，一個(gè)基本條件就是建造采用水密隔艙技術(shù)的大型海船，保障航海安全。

17、答：北宋時(shí)期的最后兩個(gè)皇帝宋徽宗和宋欽宗。

18、以為可以回到一千年前，臆想這是，北宋的龍井，就著汴梁的月色喝下，臆想這是，汝窯的新瓷，插著西京二月的梅花，然而，我們卻不能并肩策馬了，不能默默無(wú)言，一鞭就到天涯。扎西拉姆?多多

19、扁指的是北宋，汴梁，今天的開(kāi)封資本。

20、他成功領(lǐng)導(dǎo)了北宋的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了宋代文學(xué)的新體制、新格調(diào)。

21、本文是以北宋后期陳瑾這一人物為中心所進(jìn)行的個(gè)案研究。

22、北宋中期的詩(shī)人梅摯生雖不煊赫，但為官清廉，正直敢言，堪稱循吏。

23、北宋在西北沿邊修建的堡寨，除了用來(lái)抵御西夏進(jìn)攻和招撫沿邊蕃部的作用外，還具有明顯的商業(yè)性質(zhì)。

24、而北宋景德以后，峽區(qū)中心轉(zhuǎn)移到“?西”，則標(biāo)志著白帝城的最終衰落及地區(qū)政治、軍事功能的大幅度降低。

25、北宋貢舉改革完成于北宋中晚期，主要涉及考試內(nèi)容和人才培養(yǎng)方式兩個(gè)方面。

26、另一方面，澶淵之盟的訂立使北宋河北邊防建設(shè)處于兩難境地，不得不倍極小心。

27、在中國(guó)人眼里，梅花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，是中華民族精神的象征，向來(lái)為中國(guó)人民所尊崇。大家應(yīng)該還記得北宋詩(shī)人林和靖歌頌梅花的詩(shī)句吧：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏，”。

28、從本質(zhì)上講，徐鉉和張洎，楊億和錢(qián)惟演，都是以博學(xué)多聞取勝，但徐鉉等人生活創(chuàng)作于北宋統(tǒng)一之初，南文北進(jìn)只能在政治上不等的情況下悄然進(jìn)行。

29、英雄武二作為兇手總是無(wú)辜的，殺人狂武松舉刀垛下阿蓮的鳥(niǎo)頭，不費(fèi)吹灰之力，像再一次割斷與女人相連的臍帶，可憐的阿蓮睜大那勾魂的雙眼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著自己的身體如詩(shī)如畫(huà)一般倒在北宋未年的塵埃里。

30、開(kāi)國(guó)皇帝偃武修文提高文人地位長(zhǎng)期穩(wěn)定促使文化大發(fā)展軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展不衡是北宋一大特征,也是北宋沒(méi)有成為強(qiáng)國(guó)的重要因素。

31、北宋時(shí)期，疑古思潮的盛行、士大夫?qū)�金石的�?ài)好與傳拓技術(shù)的發(fā)展共同助成了金石學(xué)的興起。

32、北宋節(jié)度使雖經(jīng)改革，權(quán)力大不如昔，但地位、待遇明顯高于過(guò)去。

33、同時(shí)一些小幅山水和紈扇山水也較北宋多了一些，多以一角半邊取景，構(gòu)圖獨(dú)特，富有詩(shī)意。

34、本文便是以北宋著名禪僧契嵩的儒佛一體為切入點(diǎn)，論證兩宋時(shí)期中國(guó)佛教儒學(xué)化的歷史過(guò)程及其深遠(yuǎn)影響。

35、但對(duì)其為圣人的所以然，人們的理解往往不一。北宋邵雍即對(duì)此有其獨(dú)特理解。

36、北宋的朋黨之爭(zhēng)和南宋的權(quán)臣政治，都使得大量政治失意者被貶往嶺南。

37、考釋了威遠(yuǎn)鎮(zhèn)北宋石碑，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代秦隴地區(qū)的歷史風(fēng)云和文化經(jīng)絡(luò)，欣賞到一代才人神來(lái)之筆的生動(dòng)歌唱。

38、二人的共同努力，為北宋女性詞譜寫(xiě)出了光輝的篇章。

39、北宋時(shí)期已經(jīng)有夜市，中期更是已經(jīng)能通宵營(yíng)業(yè)，那是大概是公元11世紀(jì)；而西方最早的夜市則出現(xiàn)在太陽(yáng)王路易十四治理下的巴黎，那說(shuō)的是18世紀(jì)的事……其中差距可想而知。逯耀東

40、最后，北宋宦游詞不僅與盛唐宦游詩(shī)一樣是中國(guó)古代宦游文學(xué)最重要的組成部分，而且更是中國(guó)古代宦游文學(xué)主體精神轉(zhuǎn)折的開(kāi)端。

41、但章友直似非此時(shí)書(shū)學(xué)博士。他們的書(shū)學(xué)或小學(xué)造詣見(jiàn)稱于北宋的初、中期書(shū)壇，足以填補(bǔ)書(shū)史之空缺。

42、其父李格非,北宋齊州歷城縣人,齊魯著名學(xué)者、散文家.

43、北宋對(duì)契丹歸明人的安置措施既受到歸明人出身背景的影響，也受到北宋與遼國(guó)關(guān)系的影響。

44、富弼親歷了北宋兩次重要的改革：慶歷新政與熙豐變法。

45、當(dāng)年，北宋詩(shī)人梅堯臣曾寫(xiě)下不少詩(shī)贊美家鄉(xiāng)的琴魚(yú)，他在。談?wù)��?/p>

46、弓箭手是北宋鄉(xiāng)兵之一，由政府授田招募，其任務(wù)為協(xié)助禁軍戍邊與出征。

47、其散文體式多樣，內(nèi)容豐贍，涉及面廣，深刻，有一定的社會(huì)意義，是北宋散文的代表作家之一。

48、處在這樣一些豺狼般的統(tǒng)治者們殘酷壓榨下的北宋人民，在求生無(wú)路的情況之下，只能成群結(jié)隊(duì)地起來(lái)進(jìn)行反抗。鄧廣銘

49、柳開(kāi)是北宋古文運(yùn)動(dòng)的啟蒙者、先驅(qū)者。

50、就詞法而論，李清照以通俗的語(yǔ)言和好懂的音律，化解了宋詞發(fā)展到北宋末期，已進(jìn)入到既要雅又要俗的兩難困境。

51、北宋末年，以宋徽宗為首的統(tǒng)治集團(tuán)為收復(fù)五代時(shí)期割給契丹的燕云十六州與金簽訂了“海上之盟”。

52、北宋詞人生活得較為安逸，與南宋宦游詞相比，更能代表宋代宦游文學(xué)的。

53、根據(jù)史學(xué)界的傳統(tǒng)看法，北宋末年?yáng)|京艮岳以舊封丘門(mén)南北一線為東界。

54、北宋至金，縣名俱稱離石，屬石州。

55、隨著北宋政治日益腐敗,宗教政策也逐漸失去了應(yīng)有的功能.

56、北宋時(shí),相國(guó)寺是開(kāi)封第一熱鬧去處.

57、柳永是北宋第一個(gè)專力寫(xiě)詞并在多方面取得開(kāi)創(chuàng)性成就的詞人.

58、文章對(duì)北宋末興起的“五雷正法”之淵源作了初步探討，提出自己的見(jiàn)解。

59、曾鞏對(duì)文道關(guān)系的闡說(shuō)是對(duì)歐陽(yáng)修文學(xué)理論的繼承和發(fā)展，是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的重要理論構(gòu)成。

60、中國(guó)最早的暖水瓶出現(xiàn)在北宋后期。

61、北宋初期，失去貨幣資格的絹帛與白銀一道，常常被用于與其它商品互換。

62、烏臺(tái)詩(shī)案是北宋時(shí)期發(fā)生的一起文字獄，也是一個(gè)重要的政治事件。

63、北宋熙寧、元豐年間，雄踞于文化領(lǐng)域的“宋學(xué)四派”，為士大夫們提供了四種可供選擇或歸附的精神群體。

64、定窯在北宋末年“靖康之變”后，由于連年兵災(zāi)，逐漸衰落和廢棄。

65、其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。

66、第一章為曾鞏文學(xué)成因探析，認(rèn)為其成因主要是在北宋中葉變革時(shí)期的社會(huì)文化背景下，以個(gè)人的儒學(xué)修養(yǎng)為基礎(chǔ)，在前輩師友古文家的影響下形成的。

67、自唐末北宋以來(lái)，人們開(kāi)始稱韋應(yīng)物為山水田園詩(shī)人。

68、北宋仁宗時(shí)期土地兼并嚴(yán)重，苛捐雜稅繁多，人才選用不當(dāng)，社會(huì)積弱積貧。

69、秤漏是一種特殊類型的漏刻，在隋唐及北宋前期曾是司天機(jī)構(gòu)的主要計(jì)時(shí)儀器。

70、他根據(jù)民間流傳的北宋末年宋江起義的故事，寫(xiě)成了這部小說(shuō)。

71、北宋時(shí)，已有許多名人為金魚(yú)池等名勝作詩(shī)吟詠，據(jù)各家詩(shī)意，當(dāng)時(shí)嘉興已養(yǎng)金魚(yú)。

72、在從政過(guò)程中，呂氏成員形成了某些共同的執(zhí)政風(fēng)格，成為一個(gè)特殊的歷史現(xiàn)象，對(duì)北宋政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

73、密州板橋鎮(zhèn)港口崛起于北宋時(shí)期，是當(dāng)時(shí)北方的唯一大港，是通連南北、東西、海內(nèi)外的重要港口。

74、通濟(jì)橋,是姚江上一座凌空橫跨的三孔石橋,連接余姚南北兩城.北宋慶歷八年始建,史稱“浙東第一橋”.

75、北宋慶歷以來(lái)，詩(shī)壇以學(xué)習(xí)韓愈、李白詩(shī)歌風(fēng)格語(yǔ)言為主。

76、北宋時(shí)期的熙寧變法是中國(guó)封建社會(huì)后期一次重要的政治革新運(yùn)動(dòng)。

77、但在大的歷史背景下來(lái)看，熙河之役顯然是北宋解決西北邊患的一次積極嘗試。

78、這一偉大的橋梁工程是在北宋著名學(xué)者和官員蔡襄的主持下完成的。

79、此圖高度寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)風(fēng)格繼承了北宋畫(huà)院的傳統(tǒng),而荷塘的迷蒙與空靈亦增添了畫(huà)面恬靜淡雅的抒情效果.

80、在北宋黨爭(zhēng)交織愈演愈烈的背景下，蘇軾沉浮無(wú)定的經(jīng)歷成為他應(yīng)物形成的先決條件。

81、宋六陵的選址和營(yíng)建，基本沿襲了北宋的陵寢制度，充分體現(xiàn)了古代堪輿的影響。

82、汝窯和官窯是北宋時(shí)期的兩大名窯。

83、而嘉佑年間的王安石，在整個(gè)北宋帝國(guó)已有不少名氣，一是因?yàn)樗�的文采，二是因�(yàn)樗�的怪異。種種跡象表明嘉佑年間的王荊公在巨星蕓集的北宋文壇已然是腕級(jí)人物，嘉佑四年，王介甫同學(xué)在帝國(guó)發(fā)表兩首。夜狼嘯西風(fēng)

84、北宋山水與巴比松畫(huà)派時(shí)間相隔七百多年，發(fā)生地域距離遙遠(yuǎn)。

85、三蘇祠是我國(guó)北宋大文豪蘇東坡的故居。

86、蔡京是北宋亡國(guó)前權(quán)傾朝野20余年的一代巨奸，歷代史家對(duì)他評(píng)價(jià)幾乎一無(wú)是處。

87、宋琬是清代早期的詩(shī)歌大家之一，與施閏章并稱“南施北宋”。

88、西昆體的興衰，和北宋進(jìn)士考試的關(guān)系極其密切。

89、從北宋中期開(kāi)始，在人口增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，江漢原興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，墾田面積與作物種植都有擴(kuò)大。

90、通過(guò)對(duì)這一誤解的糾正以及其它一些相關(guān)史料，說(shuō)明北宋末年興筑的艮岳是向東跨過(guò)舊封丘門(mén)內(nèi)馬行街而到達(dá)里城東墻的。

91、北宋多年來(lái)貫徹實(shí)施強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外和重文輕武的基本國(guó)策，軍事力量薄弱，邊塞防衛(wèi)松弛。

92、北京大名府是北宋的天下四京之一，是東京開(kāi)封的陪都，曾經(jīng)是歷史上著名的大都市。

93、北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修，詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)，哲學(xué)家邵雍曾多次到此游覽。

94、保圣寺大殿為北宋中期江南木構(gòu)殿常，現(xiàn)仍保存有部分較為翔實(shí)的文獻(xiàn)和實(shí)物資料。

95、杜瑜說(shuō),因當(dāng)年北宋南遷時(shí),最初一度曾想定都于蘇州,所以蘇州衙府就帶有皇宮性質(zhì)。

96、北宋建州“北苑”龍鳳團(tuán)茶已成歷史記憶,對(duì)這種印有龍、鳳花紋的貢茶,今之茶人可以通過(guò)吟誦詩(shī)句“活泉煮龍團(tuán)”來(lái)發(fā)發(fā)幽情。

97、北宋末年，狼煙四起，李師師長(zhǎng)袖善舞，人比花嬌。

98、北宋時(shí),有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚(yáng)州)時(shí),有一年上元燈節(jié)張燈,門(mén)客中有人摘唐詩(shī)詩(shī)句作門(mén)燈聯(lián)天下三分明月夜,揚(yáng)州十里小紅樓。

99、北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人,出生于河南省光山縣,原字公實(shí),后改君實(shí),原號(hào)迂夫,后改迂叟,世稱涑水先生。

100、北宋初,南唐藩王周保權(quán)兵敗給宋軍,攜部將之子楚歌削發(fā)為僧逃避追殺。

101、北宋鐵面御史衢州趙忭有詩(shī)云“妙峰高處即仙居,多為朝真作步虛。

102、北宋蘇州羅漢院里建造的雙塔,塔高等于第一層外圍的周長(zhǎng);山西佛宮寺釋迦塔的總高度,恰好等于中間第三層外圍柱頭內(nèi)接圓的周長(zhǎng)。

103、他以奸臣蔡京為宰相,并重用童貫、王黼、楊戩、朱?、李彥、高俅等奸官佞臣,使北宋的政治進(jìn)入最黑暗、最腐朽的時(shí)期。

104、北宋的太醫(yī)局,所公布的居家必備良藥藥方中,就有藿香正氣散。

105、這是北宋軍事家、政治家范仲淹在西北前線與西夏對(duì)峙時(shí),描繪宋夏的邊塞風(fēng)光與戰(zhàn)士思鄉(xiāng)之情的詞作。

106、蘇東坡的字,北宋當(dāng)時(shí)即人人追捧,得他的字有個(gè)竅門(mén),“必預(yù)探公行游之所,多設(shè)佳紙,于紙尾書(shū)記名氏,堆積案間,拱立以俟”。

107、在北宋歷史上,“圣相”李沆的身后,還有王旦、寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾等一個(gè)個(gè)彪炳史冊(cè)的名字。

108、北宋徽宗時(shí)期,宮廷里的斗茶活動(dòng)非常盛行,上有所好,下必甚焉。

109、曹操文德武功,一代英豪;潘美則是北宋開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>

110、從古人所留的筆記來(lái)看,在歷朝歷代,宋代人是最會(huì)睡覺(jué)的,還睡出了不少理論,這或許與北宋的時(shí)局有關(guān)。

111、北宋末年，女真鐵騎踏破大宋半壁山河，中原百姓在野蠻異族的殘酷統(tǒng)治下，茍延殘喘。

112、本文講述北宋初年,孤兒韓涯流落江湖,在艱辛的江湖摸爬滾打,結(jié)識(shí)各色人物,由稚嫩小童逐漸成長(zhǎng)為一代武林奇?zhèn)b的故事。

113、北宋時(shí)的《百戰(zhàn)奇法》也有:“凡與敵戰(zhàn),其將愚而不知變,可誘之以利。

114、在北宋神宗年間,交址(即越南)曾經(jīng)侵犯過(guò)廣西,攻陷了邊境2個(gè)城市,屠邊民數(shù)萬(wàn)。

115、東西村原名竹崗村,是浙江玉環(huán)縣的歷史文化名村,唐代古剎靈山寺、北宋古樟、明代與朱熹齊名的戴明的故居等歷史古跡至今猶存。

116、北宋宋徽宗年間,解州有一深池名為解池。

117、到了北宋時(shí)代,由于軍事和航海等需要以及材料與工藝技術(shù)的發(fā)展,先后利用人造的磁鐵片和磁鐵針以及人工磁化方法制成了比司南先進(jìn)的指南魚(yú)和指南針。

118、五代、北宋,山水畫(huà)崛起,重色丹青與水墨暈染出現(xiàn)雙峰高峙的狀態(tài)。

119、據(jù)傳媒報(bào)道,包先生為北宋名臣包拯之后世昆孫,前有先賢,后嗣豈弱,所謂將門(mén)出虎子,是此道理也,總之,亦為一句話,創(chuàng)業(yè)起家,此是為英雄也。

120、這些市井百態(tài)的記錄,真實(shí)表達(dá)出北宋時(shí)期民間茶肆已經(jīng)成為普通市民生活的一部分。