一、馬克思列寧主義從來(lái)認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定的力量。

二、列寧小時(shí)候是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的孩子。

三、列寧勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。

四、一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。

五、列寧判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ�而是根�?jù)他的行動(dòng)。

六、列寧只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。

七、列寧要研究人，要尋找能干的干部�，F(xiàn)在關(guān)鍵就在這里：沒(méi)有這一點(diǎn)，一切命令和決議只不過(guò)是些骯臟的廢紙而已。

八、列寧資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺不全的，貧乏和虛偽和民主，是只供富人，只供少數(shù)人享受的民主。

九、列寧馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

十、列寧必須有勇氣正視無(wú)情的真理。

十一、列寧只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會(huì)變成錯(cuò)誤。

十二、列寧不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫，不論在哪個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題上都不能找出真理；誰(shuí)怕用功夫，誰(shuí)就無(wú)法找到真理。

十三、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。毛澤東

十四、列寧要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。

十五、列寧只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在，資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)民中的“自由和等”就只是一種形式。

十六、這就是說(shuō)，他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實(shí)際統(tǒng)一。

十七、在這種緊急情況下，列寧以他明察秋毫的洞察力，毅然決定，搶在蘇維埃第二次代表大會(huì)開(kāi)幕之前發(fā)動(dòng)起義，出其不意地奪得了十月革命的偉大勝利，粉碎了機(jī)會(huì)主義者們的陰謀，徹底撕下了他們的”革命領(lǐng)導(dǎo)者”的面紗，暴露了他們背叛人民、背叛革命的真面目。

十八、列寧在晚年病重期間，更是諄諄告誡同志們要嚴(yán)格遵紀(jì)守法，（源自）與貪污受賄等違法行為作不懈的斗爭(zhēng)。

十九、一九二一年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海應(yīng)運(yùn)而生。

二十、墓地參觀門可羅雀，因此俄羅斯正考慮讓列寧重回其理想墓地。

二十一、列寧和斯大林半斤八兩。

二十二、修正主義者采用偷梁換柱的手法篡改馬克思列寧主義的精髓。

二十三、列寧打破了花瓶，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，得到了原諒，心里真痛快！

二十四、領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。指導(dǎo)我們的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。毛澤東

二十五、為了使集體受到教師的和諧一致的理想、信念、興趣、趣昧、好惡等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢？首先需要教師具有高深的學(xué)問(wèn)。用列寧的話說(shuō)，要具有真正的學(xué)問(wèn)。我們的教師必須深刻而又嚴(yán)肅地認(rèn)識(shí)到我們是在用和知識(shí)教育人的這一真理。

二十六、領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。

二十七、我們站在哪一邊？站在占全人口百分之九十五以上的人民群眾一邊，還是站在占全人口百分之四、五的地、富、反、壞、右一邊呢？必須站在人民群眾這一邊，絕不能站到人民敵人那一邊去。這是一個(gè)馬克思列寧主義者的根本立場(chǎng)問(wèn)題。

二十八、想你想的都不行了，穿衣裳也沒(méi)有造型了，跟誰(shuí)也整不出情感了，走到哪也不受歡迎了，想問(wèn)題也趕不上列寧了，心臟沒(méi)事也偷停了，肺炎也不典型了!

二十九、這篇論文的主題,是徹頭徹尾的人文主義的翻版,早就被列寧批判得體無(wú)完膚了。

三十、在他們的反革命言行中，大量的主要的是反對(duì)馬克思主義、列寧主義、毛澤東，攻擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的，進(jìn)行招降納叛、結(jié)黨營(yíng)私、分裂黨的活動(dòng)。

三十一、馬克思列寧主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。

三十二、列寧遺體停放的四天四夜之間，超過(guò)90萬(wàn)人前來(lái)廣場(chǎng)吊唁，這使他成為歷史上最有名的死者。

三十三、亞歷山大大帝1.50米，查理大帝1.50米，拿破侖1.65米，希特勒1.65米，杜魯門1.63米，列寧1.64米，斯大林1.62米，赫魯曉夫1.66米，普京1.70米，普希金1.65米，愛(ài)因斯坦1.64米，豐臣秀吉1.52米，魯迅1.58米，孫中山1.58米，鄧小1.57米。身高重要還是不重要呢？

三十四、在彼得格勒,列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克推翻了克倫斯基政府.

三十五、十月革命前后，列寧和俄共曾經(jīng)設(shè)想實(shí)行多黨合作的政黨體制，并在十月革命后將這一設(shè)想付諸實(shí)踐。

三十六、想你想的不行了，頭發(fā)快沒(méi)造型了，干啥快沒(méi)心情了，大家快不歡迎了，快見(jiàn)列寧了，話費(fèi)開(kāi)始快停了，這個(gè)周末再不見(jiàn)你我就該判刑了，求你解救行不行？

三十七、現(xiàn)代修正主義以創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思列寧主義為借口，用狡猾的手段麻痹人民群眾的革命精神。

三十八、在紅場(chǎng)里的列寧陵墓，每天都有民眾瞻仰其遺容。

三十九、新黨員非常之多，但是沒(méi)有給予必要的馬克思列寧主義的教育。

四十、革命期間,它的名稱被兩次改變:1914年更名為“彼得格勒”,1924年再次更名為“列寧格勒”.

四十一、這時(shí)列寧重新開(kāi)始草擬黨綱的工作.

四十二、列寧整整一夜在斯莫爾尼宮指揮起義.

四十三、高喊口號(hào)‘列寧的中央委員會(huì)萬(wàn)歲’這種規(guī)則很簡(jiǎn)單：喧嘩之聲越多，說(shuō)明演講者的地位越穩(wěn)固。

四十四、卡列寧，他的微笑能持續(xù)多久，生活的主題就能持續(xù)多久。米蘭?昆德拉

四十五、弗拉基米爾.伊里奇.列寧，又名尼可萊.列寧，1870年4月22日生于伏爾加的辛比爾斯克。

四十六、列寧在晚年時(shí)期，對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化落后的如何進(jìn)行政治體制改革的問(wèn)題進(jìn)行了深刻的理論思考，提出了許多有創(chuàng)造性的見(jiàn)解與構(gòu)想。

四十七、在這本書(shū)里，列寧深入地分析了黨內(nèi)斗爭(zhēng)。

四十八、想你想得都不行了：穿衣服也沒(méi)有造型了；跟誰(shuí)也整不出感情了；走到哪也不受歡迎了；想問(wèn)題也趕不上列寧了；心臟沒(méi)事也偷停了；看來(lái)不和你聯(lián)系是不行了。

四十九、作為黨的領(lǐng)袖的列寧，一向尊重黨的代表大會(huì)和中央全會(huì)的意見(jiàn)，執(zhí)行黨的決議。

五十、在班上，作為班干部，我們還要一視同仁，大公無(wú)私，自己有了錯(cuò)誤照樣寫(xiě)檢討，我們不是聽(tīng)說(shuō)過(guò)列寧作為一個(gè)領(lǐng)袖卻從不為自己謀私利，排隊(duì)理發(fā)的事嗎？

五十一、毛澤東同志把馬克思列寧主義同中國(guó)的革命實(shí)踐相結(jié)合，真理的光輝照亮了中國(guó)革命的道路。

五十二、第三部分：列寧密切蘇共黨群關(guān)系的基本內(nèi)容和主要特點(diǎn)。

五十三、其次，對(duì)于文化，主要說(shuō)明了馬克思主義經(jīng)典作家列寧、毛澤東和鄧小對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化的繼承和發(fā)展。

五十四、這次大討論主要的辯手是普列漢諾夫和列寧。

五十五、同時(shí)，也是在對(duì)空想共同富裕的批判中，對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東的繼承和發(fā)展。

五十六、如果你拿到列寧的案卷并從其上刪掉列寧這個(gè)名字，然后再把它交給一個(gè)傳染病學(xué)的神經(jīng)癥專家，他會(huì)說(shuō)：‘這是梅毒’。

五十七、這些評(píng)論切中要點(diǎn)，因?yàn)樽咀髦胁⑽刺岬?em>列寧與考茨基的后期關(guān)系。

五十八、在薩馬拉時(shí),列寧繼續(xù)學(xué)習(xí)馬恩著作.

五十九、起得比雞早，睡得比狗晚，干的比牛多，吃的比貓少。周末到啦，你也該歇歇啦.因?yàn)?em>列寧說(shuō)過(guò)“不會(huì)休息的人就不會(huì)工作.\"祝你周末愉快哦，我親愛(ài)的電腦。

六十、馬克思列寧主義就是講工農(nóng)聯(lián)盟，工農(nóng)合作。

六十一、這是老牌的列寧主義式的中央計(jì)劃奉行者李鵬的成就的證明.

六十二、當(dāng)時(shí)，偉大的列寧精神鼓舞了我們?nèi)ミM(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)武裝干涉者。

六十三、列寧設(shè)法使這份報(bào)紙定期出刊.

六十四、正確認(rèn)識(shí)列寧的民族自決權(quán)理論，對(duì)我們當(dāng)前解決民族問(wèn)題，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

六十五、1914年更名為“彼得格勒”,1924年再次更名為“列寧格勒”.

六十六、晚年時(shí)期的列寧在行政管理工作方面作了不少有益的理論探索，由此形成了一套符合時(shí)代特征的內(nèi)容豐富、論述科學(xué)的行政文化。

六十七、德軍對(duì)列寧格勒的圍攻導(dǎo)致大量市民餓死，而醫(yī)療用品和設(shè)備的短缺致使疾病和受傷死亡率大增。

六十八、對(duì)于沒(méi)有科學(xué)態(tài)度的人，對(duì)于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人，對(duì)于徒有虛名并無(wú)實(shí)學(xué)的人，你們看，像不像？

六十九、五四運(yùn)動(dòng)是在當(dāng)時(shí)世界革命號(hào)召之下，是在俄國(guó)革命號(hào)召之下，是在列寧號(hào)召之下發(fā)生的。

七十、此前伊塞克湖附一座山峰被冠以俄前總統(tǒng)葉利欽的名字，南部奧什的一座山峰則以蘇聯(lián)列寧的名字命名。

七十一、孟德斯鳩和列寧都主張對(duì)權(quán)力進(jìn)行制衡，以避免權(quán)力過(guò)度集中帶來(lái)的危害，但他們的權(quán)力制衡理論有很多不同之處。

七十二、在這三個(gè)方面，列寧和葛蘭西分別提出了具有重要學(xué)理影響和實(shí)際意義的系列觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

七十三、俄國(guó)布爾什維克在列寧領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)十月革命,推翻了克倫斯基為首的臨時(shí)政府.

七十四、年獲勞動(dòng)英雄稱號(hào)，兩次獲得列寧勛章。

七十五、在祖父和外祖父的房間內(nèi)，列寧、斯大林的著作與畫(huà)像跟東正教圣象和諧的擺放在一起。

七十六、1917年10月，里昂’托洛茨基和弗拉德’列寧組織了一場(chǎng)推翻臨時(shí)政府的武裝起義。

七十七、1942年8月，深陷重圍，餓殍遍野的列寧格勒勉強(qiáng)抵抗住了納粹入侵力量。

七十八、黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于黨內(nèi)民主的是一脈相承的科學(xué)體系，是對(duì)馬克思列寧主義建黨的繼承和發(fā)展。

七十九、馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新。

八十、列寧格勒，圣彼得堡：蘇聯(lián)西北歐部分一城市，位于涅瓦河沿岸，芬蘭灣的頂端。

八十一、列寧陵墓的守衛(wèi)們，穿著氈靴的膠套鞋。

八十二、那么隨之而來(lái)的問(wèn)題是，列寧在1914年后如何看待自己早期對(duì)考茨基的推崇呢？

八十三、德軍沿列寧格勒、莫斯科和基輔三個(gè)方向大舉進(jìn)攻.

八十四、在組織上,形成了一個(gè)健全的馬克思列寧主義的黨,樹(shù)立了一個(gè)正確的黨風(fēng).

八十五、十月革命的隆隆炮聲,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義這一先進(jìn)理論.

八十六、列寧同志！曾說(shuō)，在黑暗的專制制度下，廣泛的民主制是一種毫無(wú)意思而且有害的兒戲。之所以說(shuō)它毫無(wú)意思，是因?yàn)槿魏我粋�(gè)革命組織也從來(lái)沒(méi)有真正實(shí)行過(guò)什么廣泛的民主制，而且無(wú)論它自己多么愿意這么做，也是做不到的。微笑的貓

八十七、簡(jiǎn)體中文:斯大林,列寧和加里寧在1919年3月蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第八次代表大會(huì)上.

八十八、列寧繼承馬克思主義民族理論，進(jìn)一步闡發(fā)了民族自決權(quán)理論，并把它作為解決民族問(wèn)題的根本方法之一。

八十九、馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,是“放之四海而皆準(zhǔn)”的理論.

九十、其執(zhí)政當(dāng)局，雖然除了名字早已經(jīng)不再是共產(chǎn)主義，但是在一個(gè)極其重要的意義上仍然是列寧主義者，即：毫不妥協(xié)地維護(hù)其壟斷的政治權(quán)力。

九十一、因此，把列寧晚年關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的理論稱為現(xiàn)代的萌芽當(dāng)并不為過(guò)。

九十二、列寧“反映論”將意識(shí)看作一種辯證運(yùn)動(dòng)：它不僅反映物質(zhì)世界，而且還能改變它。

九十三、我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度是對(duì)列寧的“民族自決權(quán)”的揚(yáng)棄。

九十四、所以，普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù)，對(duì)于我們，是一個(gè)亟待解決并須著重地致力才能解決的大問(wèn)題。

九十五、列寧在第三國(guó)際期間，把“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”的口號(hào)換成了“全世界無(wú)產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來(lái)”的口號(hào)。

九十六、我們必須弄通馬克思列寧主義的基本原理.

九十七、列寧關(guān)于文化建設(shè)的理論，不僅卓有成效地領(lǐng)導(dǎo)了蘇維埃的文化建設(shè)，而且豐富了經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家如何開(kāi)展文化建設(shè)的理論。

九十八、領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們的理論基礎(chǔ)的馬克思列寧主義。毛澤東

九十九、每年1月21日也就是列寧的逝世忌，都會(huì)有一場(chǎng)全國(guó)性的大探討，3d試機(jī)號(hào)。

一百、1920年代，第一次國(guó)共合作期間的國(guó)民黨與共產(chǎn)黨一樣，都由執(zhí)行列寧主義路線的蘇聯(lián)顧問(wèn)幫助建立，直到蔣的暮年，這個(gè)黨也沒(méi)有什么變化。

一百零一、列寧深刻地論證了實(shí)行租讓制的必要性和可能性，并提出了租讓制的基本原則和政策規(guī)定。

一百零二、主要論述了在當(dāng)時(shí)俄國(guó)特定的社會(huì)歷史環(huán)境下，列寧對(duì)馬克思恩格斯宗教的繼承與發(fā)展，以及同時(shí)期家普列漢諾夫宗教對(duì)他的影響。

一百零三、列寧的新經(jīng)濟(jì)政策是對(duì)落后國(guó)家建設(shè)道路的重要探索。

一百零四、如果俄共繼續(xù)拿國(guó)歌說(shuō)事，統(tǒng)一俄羅斯黨也將再次提出遷移列寧墓問(wèn)題。

一百零五、想你想得不行了；穿衣裳也沒(méi)造型了；跟誰(shuí)也整不出情感了；走到哪也不受歡迎了；想問(wèn)題也趕不上列寧了；心臟沒(méi)事也偷停了；肺炎也不典型了！

一百零六、列寧關(guān)于國(guó)家結(jié)構(gòu)制度的在十月革命前后有所變化。

一百零七、在新的歷史時(shí)期，重溫列寧這篇光輝著作，對(duì)于加強(qiáng)和指導(dǎo)我國(guó)的青年培養(yǎng)教育工作，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一百零八、列寧的物質(zhì)定義是在20世紀(jì)初對(duì)俄國(guó)馬赫主義的批判中產(chǎn)生的。

一百零九、蘇維埃政權(quán)建立之后，以列寧為首的布爾什維克黨進(jìn)行了利用資本主義建設(shè)的有效嘗試。

一百十、她在希臘專業(yè)舞蹈學(xué)校學(xué)習(xí)舞蹈，還曾經(jīng)獲得獎(jiǎng)學(xué)金前往原蘇聯(lián)列寧格勒國(guó)家舞蹈學(xué)院進(jìn)修。

一百十一、乍一看，比羅比詹似乎與其它西伯利亞城市并無(wú)不同。這里也有巨大的列寧塑像，二戰(zhàn)紀(jì)念碑，以及破舊的蘇聯(lián)時(shí)代公寓樓。

一百十二、十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義.

一百十三、列寧說(shuō)過(guò)，在文學(xué)事業(yè)中，“絕對(duì)必須保證有個(gè)人創(chuàng)造性和個(gè)人愛(ài)好的廣闊天地，有和幻想、形式和內(nèi)容的廣闊天地”。

一百十四、馬克思主義經(jīng)典作家列寧等人曾經(jīng)提出過(guò)文化革命的理論。

一百十五、列寧和他們比較起來(lái)，不單是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，而且是一個(gè)最高典型的領(lǐng)導(dǎo)者，是一只山鷹，他在斗爭(zhēng)中不知恐懼為何物，大膽地引導(dǎo)我們沿著前人未曾走過(guò)的俄國(guó)戈命運(yùn)動(dòng)的道路前進(jìn)。斯大林

一百十六、與會(huì)者還闡述了在長(zhǎng)度在列寧的國(guó)家與革命。

一百十七、同時(shí)有4，150個(gè)斯大林獎(jiǎng)學(xué)金被頒布。最高蘇聯(lián)主席團(tuán)授予斯大林同志列寧勛章，和“勞動(dòng)英雄”的稱號(hào)。

一百十八、它與德國(guó)古典哲學(xué)、黑格爾主義者克羅齊的和馬克思、列寧的都具有一定的淵源關(guān)系，同時(shí)也是他個(gè)人政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的概括。

一百十九、這是以他父親特有的政治哲學(xué)品牌命名的，其主要宗旨是自立更生、孤立主義、大韓民族的傳統(tǒng)主義和馬克思列寧主義。

一百二十、恩格斯，馬克思，列寧和史達(dá)林。