1. 好事不出門，惡事傳千里。出自：五代?荊南?孫光憲《北夢瑣言》好事往往不為人所知道，而壞事卻傳播得非常迅速廣遠。孫光憲

2. 事先寫出自己所要提出的每點意見，以合乎邏輯的順序表達出來：言簡意駭，抓住重點。

3. 明人不做暗事。出自：明?吳承恩《西游記》第84回光明正大的人，不做見不得人的壞事。吳承恩

4. 內不愧心，外不負俗。出自：三國?魏?嵇康《卜疑集》對己無所愧疚，對外不違時尚。嵇康

5. 心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。出自：清?梁啟超《新民說?附錄》謂光明磊落的人，應該是心里所想的和口頭所說的完全一致。梁啟超

6. 厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。出自：明?謝榛《四溟詩話》剛正耿直的品質不為邪惡威武所屈折。謝榛

7. 世上十分之九的詩作都是出自不足三十歲的人之手，而其中相當一部分又是二十五歲以下的人寫成的。門肯

8. 文以行為本，在先誠其中。出自：唐?柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。柳宗元

9. 百種奸偽，不如一實。出自：清?李光地《性理精義》再狡詐、虛偽，也不如誠實。李光地

10. 月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復良。出自：宋?梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強。魄：月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節(jié)。梅堯臣

11. 圣人為知矣，不誠則不能化萬民。出自：《荀子?不茍》圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。荀子

12. 修身處世，一誠之外更無余事。出自：明?朱之瑜《誠誠二首》修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關系，唯一靠的真誠。朱之瑜

13. 磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清?梁啟超《成敗》磊磊落落：謂心地光明正大。磊磊：原指群石高壘貌。落落：豁達開朗貌。獨往獨來：比喻不仰仗別人，無怕牽礙。謂男子漢應當光明正大。梁啟超

14. 君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。出自：明?張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務求實際，而不圖外表好看；致務于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。張居正

15. 人光明磊落便是好人。出自：宋?朱熹《朱子語類》卷七十四光明磊落：胸懷坦蕩，正大光明。朱熹

16. 聰明正直者為神。出自：唐?柳宗元《罵尸蟲文》謂聰明正直的人為最好。柳宗元

17. 松柏本孤直，難為桃李顏。出自：唐?李白《古風三十二首》難為桃李顏：很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人孤傲正直，不愿以謅容媚色取悅權貴。李白

18. 修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗。出自：宋?晁說之《晁氏客語》修學：研討學問。雜：雜亂。為事：干事情。晁說之

19. 君子養(yǎng)心，莫善于誠。出自：《荀子?修身》培養(yǎng)個人的品德，最主要的是個人的真誠。荀子

20. 清心為治本，直道是身謀。出自：宋?包拯《明刻本附錄》清心：摒除私心雜念。直道：率直地為人。無私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。包拯

21. 無愧于事，不如無愧于身；無愧于身，不如無愧于心。出自：清?石成金《傳家寶》為人處世最要緊的是問心無愧。石成金

22. 心如水之源，源清則流清，心正則事正。出自：明?薛?《讀書錄?體驗》用源頭和流水的關系，比喻要有正直的才能做正直的事。薛?

23. 快樂的秘訣是：讓興趣盡可能地擴張，對人對物的反應盡可能出自善意而不是惡意的興趣。

24. 金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。出自：明?薛?《讀書錄?體驗》喻私心雜念影響人之德行的精純。薛?

25. 我見過一些人，德行美好，而態(tài)度自然，使人們感覺到他們身懷美德，因為他們恪盡天職，毫不勉強，一切表現(xiàn)，如出本能。他們決不至于長篇大論，指出自己稀世的優(yōu)點，因為他們自己仿佛根本不知道有這回事。孟德斯鳩

26. 老師，是辛勤的園丁，澆灌著祖國的花朵；老師，是舍己為人的紅燭，燃燒自己，照亮他人；老師，是靈魂的工程師，為打造出祖國的棟梁，奉獻出自己寶貴的青春。

27. 野菊花就如同天使一般，在萬物凋零的深秋里為人們奉獻著自己微薄的美。他們總是樂于奉獻出自己的美，來亮麗這個花壇，這個城市，這個季節(jié)。

28. 幸福是多方面的。我也是很幸福的。創(chuàng)作產生了無比驚人的快樂，而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房――砌著磚塊，這樣，我個人的悲痛便被排除了。奧斯特洛夫斯基

29. 我們是應該將“名人的話”和“名言”分開來的，名人的話并不都是名言，許多名言，倒出自田夫野老之口。魯迅

30. 水仙花不像玫瑰，月季那么需要人們精心栽培，只要給一點清清的水。水仙花既不開在萬紫千紅的春天，也不開在荷花飄香的夏天，更不開在秋高氣爽的秋天，卻在風雪交加的冬天，獻出自己生命中最美的花朵。

31. 廉者憎貪，信者疾偽。出自：《新唐書?陳子昂傳》廉：清廉。貪：貪污。信：誠實。疾偽：痛恨虛偽的行為。疾：憎恨，厭惡。清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛偽。陳子昂

32. 一事真，百事真。出自：明?馮夢龍《醒世恒言》第16卷一件事屬實，其余的事也不會虛假。馮夢龍

33. 心術以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一。出自：清?金纓《格言聯(lián)璧?持躬》謂為人要光明正大、忠誠老實。金纓

34. 智慧源于勤奮，偉大出自凡。

35. 太陽那個方向，承載了太多的希望與夢想。奔著東方去吧。活出自我，活出本性，人生的意義在于不斷追求，能享受陽光，能站在陽光下，已是最幸運的事。比起那些無故死去的人，我們有什么理由放棄。

36. 一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。出自：宋?蘇軾《老人行》始終如一地保全自己的節(jié)操。蘇軾

37. 我認為我們學校是學習的樂園。每天到了清晨，都能聽到同學們瑯瑯書聲，清脆、悅耳；做作業(yè)時齊刷刷的“沙沙”寫字聲讓人陶醉；一件件精美而富有創(chuàng)意的小制作都出自我們一雙雙靈巧的手，教會我們用自己的雙手來創(chuàng)造未來美好的生活。

38. 一個青年出自本性反抗一切是好的預兆�！�…凡是有所成就的無不是這種桀驁不馴的人。杜伽爾

39. 偶爾，坐進去，女主人便會拿出自己家里的果盤請不知名的小客人吃。泡茶，極盡地主之宜的熱情招待新年送祝福的小財神們。拜年的小朋友一路上吃著，玩著，叫著，鬧著，笑著，幸福的聲響一直延續(xù)到午飯。

40. 不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事。出自：漢?荀悅《申鑒?俗嫌》不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。荀悅

41. 自古明人不做暗事。出自：明?馮夢龍《古今小說?李秀卿義結黃貞女》從來光磊落的人不做見不得人的事。馮夢龍

42. 一個相當標致的女人可以無需裝飾品的幫助，運用藝術的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。

43. 我盡量不讓自己去考慮這些，我只是盡可能的發(fā)揮出自己的最高水。正像我一直說的，我渴望成為一名偉大的球員，我感到自己非常幸運，看到發(fā)生的一切，我覺得自己真的很幸運。

44. 山中人自正，路險心亦。出自：唐?孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然。孟郊

45. 心正自然邪不擾，身端怎有惡來欺。出自：明?馮夢龍《警世通言?白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》心地純正，邪惡的人自然不能侵擾；行為端莊，兇惡之人怎能欺侮？馮夢龍

46. 圣人所說底話，光明正大。出自：宋?朱熹《朱子語類?易九》底：同“的”。朱熹

47. 精誠所加，金石為虧。出自：漢?王充《論衡?感虛》精誠：真誠。虧：虧蝕。只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。王充

48. 日間不作虧心事，夜半敲門不吃驚。出自：明?凌?初《二刻拍案驚奇》卷五行為正直，心無愧懼。凌?初

49. 勿輕直折劍，猶勝曲全鉤！出自：唐?白居易《折劍頭》不要輕視那折斷了的直劍，.co m它比彎曲的全鉤還要強硬！白居易

50. 大人不華，君子務實。出自：漢?王符《潛夫論?敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實際。王符

51. 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。出自：宋?朱熹《四書集注?孟子集注》以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。朱熹

52. 勤奮是筆,寫出人生之光；勤奮是光,照亮黑暗的街；勤奮是街,走出自己的路；勤奮是路,帶你走向成功。

53. 放開往日的學習中的緊張，用一顆常心去輕松面對，相信你會考出自己理想的成績的。愿好運一直陪伴著你！

54. 人不可以無恥。出自：《孟子?盡心上》人不可沒有羞辱之心。孟子

55. 小草像不怕困難的勇士，在經歷了秋風掃過、冬雪壓過、野火燒過之后，當它聽到了春的呼喚時，便毅然決然的伸出自己的嫩葉，告訴人們：我來了！

56. 刻薄不賺錢，忠厚不折本。出自：明?馮夢龍《醒世恒言?賣沒郎獨占花魁》刻�。豪淇釤o情，不厚道。為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。馮夢龍

57. 向今天獻出自己的人，沒有哪一個昨天是給浪費掉的。

58. 不愧于人，不畏于天。出自：《詩經?小邪?何人欺》對人問心無愧，對天不存畏懼。即立身處世正大光明。詩經

59. 處己、事上、臨下，皆當如誠為主。出自：明?薛?《讀書錄》衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為準則。薛?

60. 我認為，教育的真諦是幫助每個人成為他自己，幫助他實現(xiàn)自己的人生價值，把個人的獨特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類作出自己獨特的貢獻。

61. 鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。

62. 我不是畫家，我無法繪出梅花美麗的神態(tài)；我不是藝術家，我也無法修飾出梅花令人陶醉的風姿。我只能用自己最最貧乏的文字大聲呼喊出自己對梅花的崇敬與贊揚！

63. 望著滿天的星星，我總是忍不住伸出自己的小手，對著那滿天的星，調皮的數(shù)著，可是那星似乎永遠也數(shù)不完。我數(shù)了一遍又一遍數(shù)的我漸漸進入夢鄉(xiāng)……

64. 胸中灑落如光風霽月。出自：宋?黃庭堅《豫章集?濂溪詩序》灑落：灑脫，不拘謹。霽：雨雪初停。光風霽月：雨過天晴時明凈的景象。黃庭堅

65. 心安理得，海闊天空。出自：清?梁啟超《新民說》心安理得：自己認為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無邊無際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。梁啟超

66. 無數(shù)朵煙花爭先恐后的飛上了天，像百花爭艷的綻開出自己漂亮的花瓣。無數(shù)朵煙花用自己的花瓣把黑洞洞的夜空點染成五光十色的花園。

67. 聲無小而不聞，行無隱而不形。出自：《荀子?勸學》聲音即使再小也不會聽不到，行為即使再隱蔽也不會不表現(xiàn)出來。荀子

68. 豈能盡如人意，但求不愧我生。出自：清?金纓《格言聯(lián)璧?接物》很難事事盡如人意，但求處世無愧于心。金纓

69. 人能克己身無患，事不欺心睡自安。出自：元?馬致遠《岳陽樓》第二折人能克制自己就沒有災禍，做事不昧著良心就自然能安睡。馬致遠

70. 玫瑰，擁有著滿腔的熱血與激情。這就是玫瑰，在真情中誕生，在真情中離去，卻永不忘恩的玫瑰，付出自己去渲染別人的玫瑰，值的我永遠愛它的玫瑰！

71. 親情是世間的一種最珍貴的溫情，親情是一棵青青的小草，沐浴它的是充滿著愛的雨露；親情是一朵開不敗的鮮花，照耀它的是充滿著愛的陽光；親情是一棵常青樹，澆灌它的是出自心田的清泉。

72. 教人治己，皆宜以正直為先。出自：宋?王安石《洪范傳》宜：應該，應當。王安石

73. 憐此皎然質，無人自芳馨。出自：唐?白居易《詠牡丹》憐：憐愛。皎然：潔白。白居易

74. 正不容邪，邪復妒正。出自：清?曹雪芹《紅樓夢》第2回容：讓，允許。復：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。曹雪芹

75. 黃昏的晚霞是一副美麗的畫卷，出自哪位名人之手？哦，是大自然賦予了它生命，使它如此美麗！

76. 父親的本能是什么？我深思熟慮：父親的本能就是為兒女擋住一抹刺眼的陽光，一粒微小的粉塵，一輛飛馳的汽車，一頭兇猛的獅子……總而言之，父親的本能就是為兒女遮風避雨甚至付出自己的一切包括生命。

77. 真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去實現(xiàn)自我，喊出自己的聲音，走出屬于自己的道路。

78. 君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。出自：宋?蘇軾《私試策問》身：自己。人：別人。蘇軾

79. 人之操履無若誠實。出自：宋?朱熹《宋名臣言行錄》操履：操守。誠實是人的最高品德。朱熹

80. 如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。

81. 仰不愧天，俯不愧人，內不愧心。出自：唐?韓愈《與孟尚書書》仰：抬頭。俯：低頭。對天、對人、對己都無愧。韓愈

82. 老師,辛勤園丁,澆灌著祖國花朵;老師,舍己人紅燭,燃燒自己,照亮人;老師,靈魂工程師,打造出祖國棟梁,奉獻出自己寶貴青春.

83. 一生肝膽向人盡。出自：唐?顧況《行路難》為人處世，應當肝膽相照。顧況

84. 天不容偽。出自：宋?蘇軾《潮州韓文公廟碑》虛偽的言行，天道不容。蘇軾

85. 感謝這是債務；任何人都可以擺出自己的一些債務……但愛情不是金錢。屠格涅夫

86. 夜覺昨非，今悔昨失。出自：北朝?北齊?顏之推《顏氏家訓?序致》覺：醒悟。悔：后悔，悔過。應當經常自我反省。顏之推

87. 要人知重勤學，怕人知事莫做。出自：明?馮夢龍《警世通言》第33卷知重：敬重。馮夢龍

88. 守正直而佩仁義。出自：宋?朱熹《宋名臣言行錄》宋：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。朱熹

89. 朗如日月，清如水鏡。出自：唐?楊炯《嘀縣令扶風竇兢字思謹贊》比喻人生應當光明清白。楊炯

90. 丈夫志氣直如鐵，無曲心中道自真。出自：唐?寒山《詩三百三首》比喻男子漢的志氣要堅定正直，心懷坦蕩無私，這樣就懂得人生的真諦了。寒山

91. 君子乾乾不息于誠。出自：宋?周敦頤《通書?乾坤益動》第三十一章乾乾不息：自強不息。君子為達到至誠而自強不息。周敦頤

92. 正者吉之路，邪者兇之征。出自：晉?傅玄《履銘》品行端正使人吉祥，德行邪惡終歸招致兇險。傅玄

93. 學和行本來是有機聯(lián)著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

94. 生不做皺眉事，世上應無切齒人。出自：明?馮夢龍《警世通言?崔待詔生死冤家》皺眉事：指壞事。切齒人：指痛恨到極點的人。自己不做傷天害理的事，就不會有憎恨你的人。馮夢龍

95. 作事必須踏實地，為人切莫務虛名。出自：明?馮夢龍《警世通言?況太守斷死孩兒》踏實地：比喻做事踏實、認真。虛名：空頭的名聲。做事要踏實認真，不可追求空頭的名聲。馮夢龍

96. 人間私語，天聞若雷；暗室欺心，神目如電。出自：宋?陳元靚《事林廣記?警世格言》謂為人不要做虧心事，因為天威神錄在鑒察著一切。陳元靚

97. 春天是百花齊放的季節(jié)，當各種花朵被搬出溫盆時，梅花卻凋謝了，但它為人類獻上了可口的梅子，為人類貢獻出自己的全部力量……

98. 不要炫富和顯貴。我只敬重心底善良，能夠遵循品性良知的人。所以別奢望我會阿諛奉承會點頭哈腰。如果我贊美，那一定是出自真心。如我不喜，請千萬打住，因時至今日面對種種虛假我仍然言辭犀利。

99. 君子之修身也，內正其心，外正其容。出自：宋?歐陽修《左氏辨》容：儀表容貌。歐陽修

100. 華而不實，虛而無用。出自：《韓非子?難言》只有華美的外表而缺乏實際的內容，便空泛而不切合實用。韓非子

101. 池塘中那朵朵蓮花，把我和村中的孩子吸引過來，我們趕著早晨的時間來看這美景，早晨的蓮葉上有無數(shù)的“小珍珠”，它們閃著銀光，盡量的顯現(xiàn)出自己的美，在早晨陽光的照耀下十分美麗。

102. 正身直行，眾邪自息。出自：《淮南子?繆稱訓》為人純正，行動坦直，所有的邪惡的行為就自然會止息�；茨献�

103. 有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。出自：宋?蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，(整理)使金石般堅固的東西也發(fā)生變化。蘇轍

104. 母愛的表現(xiàn)形式多種多樣，蓋個被；一句親切的問候；一個關心的眼神等細微動作都是出自愛！愛是理解與支持，信任與體貼。愛更是自私與奉獻的拉鋸，金錢與真誠的角逐，袒護與坦誠的碰撞。

105. 理想是光，照亮黑暗的街；理想是街，走出自己的路；理想是路，帶你走向成功！

106. 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。出自：唐?元結《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠誠、耿直的人。全行：品行無瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。元結

107. 巧偽不如拙誠。出自：北朝?北齊?顏之推《顏氏家訓?名實篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠。顏之推

108. 人生就是這樣，得失無常，和淡然地面對一切，活出自我，活出自信，該想的就想，該做的就做，愛你自己，更要愛他人。不論何時何地，要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。

109. 百尺無寸枝，一生自孤直。出自：唐?宋之問《題張老松樹》無寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻為人有如老松，孤高正直。宋之問

110. 我能夠隨心所欲地吹出自己想要的各種大小的泡泡，看著自己制造出的那一個個美麗的水晶般美妙的的泡泡，心情別提有多高興了。

111. 活著的目的不在于永遠活著，而在于永遠活出自己。

112. 類君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐?駱賓王《螢火賦》類：類似，好象。道：正當?shù)氖吕�。有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。駱賓王

113. 人類始終只提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務本身，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少在形成過程中的時候，才會產生。

114. 當春天到來，百花齊放的季節(jié)，當各種花朵搬出溫室時，梅花在角落里卻悄悄地凋謝了，它不與百花爭芳斗艷，但它為人類獻上了新鮮可口的梅子，為人類貢獻出自己僅剩的全部力量……

115. 用心莫如直。出自：唐?李翱《答朱載言書》為人應正直。李翱

116. 自道神鬼莫測，豈知天理難容。出自：明?凌?初《二刻拍案驚奇》第24卷神鬼莫測：形容事情極為詭秘。天理難容：天道不容許。天理，即天道，迷信者謂天所主持的公道。凌?初

117. 君子獨處，守正不撓。出自：《漢書?劉向傳》有德行的人單居獨處，也堅守正道，不肯屈從。劉向

118. 誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。出自：宋?朱熹《仁說》實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。朱熹

119. 若安天下，必須先正其身。未有身正而影曲，上治而下亂者。出自：唐?吳兢《貞觀政要?君道》為人純正，可以安定天下。吳兢

120. 虛假，經常是躲在漂亮外表的后面；真誠，往往是出自心靈的深處。