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一、活動(dòng)背景
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素,隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的深入發(fā)展,人們活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),道德缺失在一定程度上存在。扎實(shí)推進(jìn)建設(shè),吸引社區(qū)居民等投身道德實(shí)踐活動(dòng),對(duì)于提升其道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度有著極其重要的意義。隨著當(dāng)前福州市成為全國(guó)文明城市,福州已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固人們共同團(tuán)結(jié)奮斗的基礎(chǔ)。
二、活動(dòng)目的
社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“道德講堂”的形式來(lái)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),搭建道德建設(shè)新臺(tái),把道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化,以各種形式廣泛普及各種道德理念,在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì),為鞏固福州全國(guó)文明城市成果,完善黨建和創(chuàng)建工作,進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè),充分發(fā)揮社區(qū)居委會(huì)在文明城市創(chuàng)建中的基礎(chǔ)作用,弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng),提升文明水,推動(dòng)建設(shè)和社會(huì)管理創(chuàng)新工作,營(yíng)造“社會(huì)協(xié)同、全民參與”的良好氛圍,產(chǎn)生積極作用。
三、活動(dòng)時(shí)間
每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次
四、活動(dòng)地點(diǎn)
社區(qū)會(huì)議室、文化活動(dòng)站及戶外場(chǎng)地
五、活動(dòng)參與人員
社區(qū)工作人員、社區(qū)居民等
六、活動(dòng)內(nèi)容
1、道德理論專題學(xué)習(xí)。組織社區(qū)居民等學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”和上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神,并根據(jù)需要隨時(shí)學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識(shí)。
2、社會(huì)公德教育。開(kāi)展公民道德知識(shí)普及,建設(shè)以“禮儀”的社會(huì)公德建設(shè),積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實(shí)踐,創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會(huì)道德的一種特殊形式,在建設(shè)乃至整個(gè)中都具有十分重要的地位。社區(qū)將開(kāi)展主要包括以誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等的職業(yè)道德教育。
4、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛(ài)幼、男女等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè),正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題。通過(guò)“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選”等方式,有效引導(dǎo)參與人員講述身邊的感人故事,身體力行,自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。
5、個(gè)人品德建設(shè)教育。通過(guò)重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè),推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立,倡導(dǎo)和樹(shù)立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德,轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之心。在社會(huì)交往中寬以待人,為人處事多為他人著想,熱心公益事業(yè),積極參加志愿服務(wù)活動(dòng)。
6、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理論知識(shí),了解黨的、路線,大力弘揚(yáng),高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,內(nèi)容主要包括:八榮八恥教育、國(guó)情教育、、聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,深刻體會(huì)黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神以及改革開(kāi)放中形成的大慶精神、載人航天精神等,以培養(yǎng)參與人員的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)精神。
7、“五類”教育。通過(guò)宣揚(yáng)“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親”的“五類”教育,弘揚(yáng)這“五類”人員的事跡,為進(jìn)一步推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚,為保持全國(guó)文明城市形象奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
七、活動(dòng)形式
通過(guò)動(dòng)員所有資源,向上級(jí)部門(mén)求助等等,邀請(qǐng)相關(guān)人員擔(dān)任道德講壇主講人,在主講人的帶領(lǐng)下,在課堂上圍繞以下六點(diǎn)展開(kāi):“唱一首歌曲”:每一次開(kāi)講前,組織學(xué)唱一首道德講堂主題歌曲;“學(xué)一句道德格言”:共同學(xué)習(xí)一句于本課有關(guān)的道德格言;“看一部短片”:圍繞主題,組織參與人員觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片;“誦一段經(jīng)典”:組織參與人員誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄和道德美文;“講一個(gè)故事”:主講人結(jié)合主題講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例;“作一番點(diǎn)評(píng)”:現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)居民互動(dòng),由大家評(píng)議身邊好人故事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。在條件允許下,每月組織相應(yīng)的道德主題實(shí)踐活動(dòng),讓道德真正從講堂走向社會(huì)。
在宣講內(nèi)容上,通過(guò)創(chuàng)新形式,定期向廣大居民公開(kāi)征集講堂選題、講堂方式,及時(shí)了解不同階層、不同年齡段居民所求,調(diào)動(dòng)居民積極性,不斷充實(shí)講堂內(nèi)容,讓講堂活動(dòng)形式更豐富、內(nèi)容更生動(dòng)、更貼居民生活,使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領(lǐng)域,社區(qū)將充分利用家長(zhǎng)學(xué)校、市民學(xué)校、社區(qū)led顯示屏、社區(qū)宣傳欄、露天廣場(chǎng)等陣地,綜合利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段,采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、正反事例分析講”等形式,形成室內(nèi)室外、虛實(shí)結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò),為講堂實(shí)現(xiàn)功能最大化提供源泉,營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過(guò)程中,將通過(guò)采用親子游戲、分發(fā)小禮品等居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動(dòng)要求
社區(qū)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。社區(qū)成立“一把手”負(fù)總責(zé)的組織機(jī)構(gòu),成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組,明確分管領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)專人負(fù)責(zé),確保組織力量到位。參與人員要提高認(rèn)識(shí)、高度重視,充分認(rèn)識(shí)到本次活動(dòng)在促進(jìn)文明建設(shè)、建設(shè)福州全國(guó)文明城市形象等方面的重要意義,要認(rèn)真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容,積極投入其中。
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