延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)貫徹的方針是：

懲前毖后，治病救人，用“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方式。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。采用的方法是：在精讀馬克思列寧主義基本文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，反省自己的工作、，實(shí)事求是地進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)。

1935年1月召開(kāi)的遵義會(huì)議雖然結(jié)束了王明“左”傾路線在黨內(nèi)的統(tǒng)治，但黨內(nèi)歷次“左”、右傾錯(cuò)誤尚未肅清，仍然存在著黨風(fēng)不正、學(xué)風(fēng)不正和文風(fēng)不正的問(wèn)題。決定在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

1945年4月，中共六屆七中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》。至此，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)勝利結(jié)束。整風(fēng)使黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和干部進(jìn)一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的原則，樹(shù)立了聯(lián)系群眾、調(diào)查研究、實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)，使黨內(nèi)達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和意義是什么？

主要內(nèi)容為反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。其中，反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的最主要的任務(wù)。意義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的解放運(yùn)動(dòng)，在全黨范圍確立起一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是馬克思主義路線。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1941年5月，毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，標(biāo)志著整風(fēng)開(kāi)始；1945年4月20日六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》為止。主要內(nèi)容為反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。其中，反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的最主要的任務(wù)。意義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的解放運(yùn)動(dòng)，在全黨范圍確立起一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是馬克思主義路線。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)全體黨員干部的要求是：學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立堅(jiān)定、明確的共產(chǎn)主義世界觀。全國(guó)解放后，毛澤東曾多次說(shuō)過(guò)：長(zhǎng)期處于半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，必須過(guò)好“戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)”、“土改關(guān)”和“關(guān)”這三大“關(guān)口”。