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篇1:嚴以律己心得體會
關于“三嚴三實”的重要論述,進一步明確了領導干部的為官之道和行為準則,具有很強的性、針對性和指導性。
對于領導干部而言,嚴以律己是立身之本,更是為政之基。強調,嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。嚴以律己,是對古今修己正身之道的凝練和提升,具有很強的現(xiàn)實意義。當前,領導干部面臨的考驗和誘惑十分復雜,能否常懷律己之心,是其永葆政治本色的內在保障。
嚴以律己,就要敬畏群眾、敬畏法紀、敬畏責任。對群眾心存敬畏,就是要時刻為群眾著想,千方百計解決群眾所盼、所急、所需; 對法紀心存敬畏,就是要“手握戒尺”,維護國家法律和黨的紀律的權威,堅守黨紀國法防線,抵制腐化墮落;對責任心存敬畏,就是要不忘使命,勇于擔當,努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。
嚴以律己,必須強化自律精神,提高自我約束能力。自省才能做到自知,自知才能達到自律。領導干部要善于自省,按照《黨章》規(guī)范言行,對群眾的批評意見“有則改之,無則加勉”。要嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律和群眾工作紀律,守住理想信念防線和道德防線;要切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,保持高尚的精神追求,自覺抵制享樂主義和奢靡之風。
嚴以律己,必須善謀勤政之策,履職盡責推動事業(yè)發(fā)展。黨員干部要把勤政作為事業(yè)追求和實踐準則,對人民群眾關心的事,撲下身子干;對決策規(guī)劃的事,雷厲風行地干;對事關發(fā)展的事,百折不撓地干。多到基層去,多到一線去,多到矛盾集中、環(huán)境復雜的地方去,接地氣,促發(fā)展。
《官箴》曰:“吏不畏我嚴,而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉則威”。只要全市廣大黨員干部堅持嚴以律己,講黨性、重品行、作表率,就能以良好的黨風促政風帶民風,就能團結帶領全市人民朝著建設西安國際化大都市的宏偉目標砥礪前行。
篇2:2015大學生嚴以律己心得體會
三國時期,蜀漢丞相諸葛亮就是嚴于律己的典范。在蜀軍第一次出祁山北伐中原時,由于馬謖失去街亭、趙云出師箕谷也失利,不得不退回漢中。諸葛亮對此深刻反省了自己的失誤,主動承擔領導責任,并自貶三級,降為右將軍行丞相事;為嚴肅軍紀,體現(xiàn)賞罰分明,揮淚斬了馬謖。
魏國丞相曹操也能以身作則,嚴格要求自己。在一次行軍中,他下令:士兵不得糟蹋麥田,違犯者要被處死。
他騎的馬卻忽然跑進了麥田,于是,他讓法官給自己議罪。法官說:“刑罰不能施加在尊長身上”。曹操說:“我自己定的軍法,自己違犯它,以后拿什么來號令部下呢?但我是全軍的統(tǒng)帥,不可以自己處死,請讓我自己處刑吧”。于是,他拿劍割下頭發(fā)放在地上,以示“自刑”。
諸葛亮用人失誤能“自貶三級”,曹操違犯軍紀能“割發(fā)自刑”,充分顯示了他們具有杰出政治家的風度和嚴于律己的好品德。諸葛亮、曹操,可以說是我國古代高官中嚴以律己的典范。 如今,人民的好總理周恩來同志,也是值得我們敬重的“嚴于律己,寬以待人”的典范。
周總理曾說:“我們對自己應該嚴一點,對人家應該寬一點,嚴于律己,寬以待人。當然,這個寬不是沒有原則的”。
1954年7月21日,日內瓦會議通過了最后宣言,周恩來讓負責新聞工作的李慎之同志將文稿發(fā)回北京后卻接到北京來電說:“宣言”稿比外國通訊社的少了好幾段。
周總理得知這一情況并找來李慎之同志后,只是對李慎之說:“你來了,我氣也生了,火也發(fā)了,你到機要室看看我給中央的電報,然后趕緊補救,北京還等著呢”。但是,周總理在給的電報中卻只說自己“應負失職之責,請中央給予處分”。對別人只字未提。
如今,在我們身邊的人中,不少人恰恰缺少 “自省”、“自貶”、“自刑”、自己主動承擔責任的、嚴以律己、寬以待人的精神。一旦出了問題,就采取對別人和對自己的雙重標準。一方面刻苛待人,對別人的批評頭頭是道、無限上綱,或把責任完全推給別人;另一方面就是寬容自己,不做自我批評,不主動、公開的承擔責任,甚至還有的故意歪曲事實真像,加害于人。
作為領導者,若如此刻苛待人,寬容自己,甚至加害別人,那怎么能讓人敬佩和心服口服呢?怎么能團結更多的人干好工作呢?
嚴以律己,寬以待人”既是一種待人接物的態(tài)度,也是一種高尚的道德品質,它能夠化解人與人之間的許多矛盾,增強人與人之間的友好情感。同時,一個人如果能夠養(yǎng)成“嚴于律己,寬以待人”的優(yōu)良品德,就一定可以在同他人的相處中,嚴格的要求自己,寬恕的善待他人,不斷地提高自己的境界,使自己成為一個道德高尚的人。
老師對待學生往往很難做到“嚴于律己,寬以待人。”其實,把學生當成一個等的人,一切問題就都好解決了!
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